-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|1 Reis 1:1|
Now king H4428 David H1732 was old H2204 and stricken H935 in years; H3117 and they covered H3680 him with clothes, H899 but he gat no heat. H3179
-
2
|1 Reis 1:2|
Wherefore his servants H5650 said H559 unto him, Let there be sought H1245 for my lord H113 the king H4428 a young H5291 virgin: H1330 and let her stand H5975 before H6440 the king, H4428 and let her cherish H5532 him, and let her lie H7901 in thy bosom, H2436 that my lord H113 the king H4428 may get heat. H2552
-
3
|1 Reis 1:3|
So they sought H1245 for a fair H3303 damsel H5291 throughout all the coasts H1366 of Israel, H3478 and found H4672 Abishag H49 a Shunammite, H7767 and brought H935 her to the king. H4428
-
4
|1 Reis 1:4|
And the damsel H5291 was very H3966 fair, H3303 and cherished H5532 the king, H4428 and ministered H8334 to him: but the king H4428 knew H3045 her not.
-
5
|1 Reis 1:5|
Then Adonijah H138 the son H1121 of Haggith H2294 exalted H4984 himself, saying, H559 I will be king: H4427 and he prepared H6213 him chariots H7393 and horsemen, H6571 and fifty H2572 men H376 to run H7323 before H6440 him.
-
6
|1 Reis 1:6|
And his father H1 had not displeased H6087 him at any time H3117 in saying, H559 Why hast thou done so? H6213 and he also was a very H3966 goodly H8389 man; H2896 and his mother bare H3205 him after H310 Absalom. H53
-
7
|1 Reis 1:7|
And he conferred H1697 with Joab H3097 the son H1121 of Zeruiah, H6870 and with Abiathar H54 the priest: H3548 and they following H310 Adonijah H138 helped H5826 him.
-
8
|1 Reis 1:8|
But Zadok H6659 the priest, H3548 and Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada, H3077 and Nathan H5416 the prophet, H5030 and Shimei, H8096 and Rei, H7472 and the mighty men H1368 which belonged to David, H1732 were not with Adonijah. H138
-
9
|1 Reis 1:9|
And Adonijah H138 slew H2076 sheep H6629 and oxen H1241 and fat cattle H4806 by the stone H68 of Zoheleth, H2120 which is by H681 Enrogel, H5883 and called H7121 all his brethren H251 the king's H4428 sons, H1121 and all the men H582 of Judah H3063 the king's H4428 servants: H5650
-
10
|1 Reis 1:10|
But Nathan H5416 the prophet, H5030 and Benaiah, H1141 and the mighty men, H1368 and Solomon H8010 his brother, H251 he called H7121 not.
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 135-139
07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva