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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 20:1|
And Benhadad H1130 the king H4428 of Syria H758 gathered H6908 all his host H2428 together: H6908 and there were thirty H7970 and two H8147 kings H4428 with him, and horses, H5483 and chariots: H7393 and he went up H5927 and besieged H6696 Samaria, H8111 and warred H3898 against it.
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|1 Reis 20:2|
And he sent H7971 messengers H4397 to Ahab H256 king H4428 of Israel H3478 into the city, H5892 and said H559 unto him, Thus saith H559 Benhadad, H1130
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|1 Reis 20:3|
Thy silver H3701 and thy gold H2091 is mine; thy wives H802 also and thy children, H1121 even the goodliest, H2896 are mine.
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|1 Reis 20:4|
And the king H4428 of Israel H3478 answered H6030 and said, H559 My lord, H113 O king, H4428 according to thy saying, H1697 I am thine, and all that I have.
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|1 Reis 20:5|
And the messengers H4397 came again, H7725 and said, H559 Thus speaketh H559 Benhadad, H1130 saying, H559 Although I have sent H7971 unto thee, saying, H559 Thou shalt deliver H5414 me thy silver, H3701 and thy gold, H2091 and thy wives, H802 and thy children; H1121
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|1 Reis 20:6|
Yet I will send H7971 my servants H5650 unto thee to morrow H4279 about this time, H6256 and they shall search H2664 thine house, H1004 and the houses H1004 of thy servants; H5650 and it shall be, H1961 that whatsoever is pleasant H4261 in thine eyes, H5869 they shall put H7760 it in their hand, H3027 and take it away. H3947
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|1 Reis 20:7|
Then the king H4428 of Israel H3478 called H7121 all the elders H2205 of the land, H776 and said, H559 Mark, H3045 I pray you, and see H7200 how this man seeketh H1245 mischief: H7451 for he sent H7971 unto me for my wives, H802 and for my children, H1121 and for my silver, H3701 and for my gold; H2091 and I denied H4513 him not.
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|1 Reis 20:8|
And all the elders H2205 and all the people H5971 said H559 unto him, Hearken H8085 not unto him, nor consent. H14
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|1 Reis 20:9|
Wherefore he said H559 unto the messengers H4397 of Benhadad, H1130 Tell H559 my lord H113 the king, H4428 All that thou didst send H7971 for to thy servant H5650 at the first H7223 I will do: H6213 but this thing H1697 I may H3201 not do. H6213 And the messengers H4397 departed, H3212 and brought H7725 him word H1697 again. H7725
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|1 Reis 20:10|
And Benhadad H1130 sent H7971 unto him, and said, H559 The gods H430 do so H6213 unto me, and more also, H3254 if the dust H6083 of Samaria H8111 shall suffice H5606 for handfuls H8168 for all the people H5971 that follow H7272 me.
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva