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      20 de fevereiro LAB 417

      PRINCÍPIOS E ORDEM
      Números 25-27

      Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
      E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
      Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
      O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
      “A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
      Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
      A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
      Deus gosta da ordem!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 20
      • 31     |1 Reis 20:31| And his servants H5650 said H559 unto him, Behold now, we have heard H8085 that the kings H4428 of the house H1004 of Israel H3478 are merciful H2617 kings: H4428 let us, I pray thee, put H7760 sackcloth H8242 on our loins, H4975 and ropes H2256 upon our heads, H7218 and go out H3318 to the king H4428 of Israel: H3478 peradventure he will save H2421 thy life. H5315
                   
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      • 32     |1 Reis 20:32| So they girded H2296 sackcloth H8242 on their loins, H4975 and put ropes H2256 on their heads, H7218 and came H935 to the king H4428 of Israel, H3478 and said, H559 Thy servant H5650 Benhadad H1130 saith, H559 I pray thee, let me live. H2421 H5315 And he said, H559 Is he yet alive? H2416 he is my brother. H251
                   
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      • 33     |1 Reis 20:33| Now the men H582 did diligently observe H5172 whether any thing would come from him, and did hastily H4116 catch H2480 it: and they said, H559 Thy brother H251 Benhadad. H1130 Then he said, H559 Go H935 ye, bring H3947 him. Then Benhadad H1130 came forth H3318 to him; and he caused him to come up H5927 into the chariot. H4818
                   
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      • 34     |1 Reis 20:34| And Benhadad said H559 unto him, The cities, H5892 which my father H1 took H3947 from thy father, H1 I will restore; H7725 and thou shalt make H7760 streets H2351 for thee in Damascus, H1834 as my father H1 made H7760 in Samaria. H8111 Then said Ahab, I will send thee away H7971 with this covenant. H1285 So he made H3772 a covenant H1285 with him, and sent him away. H7971
                   
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      • 35     |1 Reis 20:35| And a certain H259 man H376 of the sons H1121 of the prophets H5030 said H559 unto his neighbour H7453 in the word H1697 of the LORD, H3068 Smite H5221 me, I pray thee. And the man H376 refused H3985 to smite H5221 him.
                   
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      • 36     |1 Reis 20:36| Then said H559 he unto him, Because thou hast not obeyed H8085 the voice H6963 of the LORD, H3068 behold, as soon as thou art departed H1980 from me, a lion H738 shall slay H5221 thee. And as soon as he was departed H3212 from him, H681 a lion H738 found H4672 him, and slew H5221 him.
                   
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      • 37     |1 Reis 20:37| Then he found H4672 another H312 man, H376 and said, H559 Smite H5221 me, I pray thee. And the man H376 smote H5221 him, so that in smiting H5221 he wounded H6481 him.
                   
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      • 38     |1 Reis 20:38| So the prophet H5030 departed, H3212 and waited H5975 for the king H4428 by the way, H1870 and disguised H2664 himself with ashes H666 upon his face. H5869
                   
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      • 39     |1 Reis 20:39| And as the king H4428 passed by, H5674 he cried H6817 unto the king: H4428 and he said, H559 Thy servant H5650 went out H3318 into the midst H7130 of the battle; H4421 and, behold, a man H376 turned aside, H5493 and brought H935 a man H376 unto me, and said, H559 Keep H8104 this man: H376 if by any means H6485 he be missing, H6485 then shall thy life H5315 be for his life, H5315 or else thou shalt pay H8254 a talent H3603 of silver. H3701
                   
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      • 40     |1 Reis 20:40| And as thy servant H5650 was busy H6213 here and there, he was gone. H369 And the king H4428 of Israel H3478 said H559 unto him, So shall thy judgment H4941 be; thyself hast decided H2782 it.
                   
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