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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 18:1|
And it came to pass after many H7227 days, H3117 that the word H1697 of the LORD H3068 came to Elijah H452 in the third H7992 year, H8141 saying, H559 Go, H3212 shew H7200 thyself unto Ahab; H256 and I will send H5414 rain H4306 upon H6440 the earth. H127
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|1 Reis 18:2|
And Elijah H452 went H3212 to shew H7200 himself unto Ahab. H256 And there was a sore H2389 famine H7458 in Samaria. H8111
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3
|1 Reis 18:3|
And Ahab H256 called H7121 Obadiah, H5662 which was the governor of his house. H1004 (Now Obadiah H5662 feared H3373 the LORD H3068 greatly: H3966
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|1 Reis 18:4|
For it was so, when Jezebel H348 cut off H3772 the prophets H5030 of the LORD, H3068 that Obadiah H5662 took H3947 an hundred H3967 prophets, H5030 and hid H2244 them by fifty H2572 in H376 a cave, H4631 and fed H3557 them with bread H3899 and water.) H4325
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|1 Reis 18:5|
And Ahab H256 said H559 unto Obadiah, H5662 Go H3212 into the land, H776 unto all fountains H4599 of water, H4325 and unto all brooks: H5158 peradventure H194 we may find H4672 grass H2682 to save H2421 the horses H5483 and mules H6505 alive, H2421 that we lose H3772 not all the beasts. H929
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|1 Reis 18:6|
So they divided H2505 the land H776 between them to pass throughout H5674 it: Ahab H256 went H1980 one H259 way H1870 by himself, and Obadiah H5662 went H1980 another H259 way H1870 by himself.
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7
|1 Reis 18:7|
And as Obadiah H5662 was in the way, H1870 behold, Elijah H452 met H7125 him: and he knew H5234 him, and fell H5307 on his face, H6440 and said, H559 Art thou that my lord H113 Elijah? H452
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|1 Reis 18:8|
And he answered H559 him, I am: go, H3212 tell H559 thy lord, H113 Behold, Elijah H452 is here.
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|1 Reis 18:9|
And he said, H559 What have I sinned, H2398 that thou wouldest deliver H5414 thy servant H5650 into the hand H3027 of Ahab, H256 to slay H4191 me?
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10
|1 Reis 18:10|
As the LORD H3068 thy God H430 liveth, H2416 there is no H3426 nation H1471 or kingdom, H4467 whither H834 my lord H113 hath not sent H7971 to seek H1245 thee: and when they said, H559 He is not there; he took an oath H7650 of the kingdom H4467 and nation, H1471 that they found H4672 thee not.
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva