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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|1 Reis 22:1|
And they continued H3427 three H7969 years H8141 without war H4421 between Syria H758 and Israel. H3478
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|1 Reis 22:2|
And it came to pass in the third H7992 year, H8141 that Jehoshaphat H3092 the king H4428 of Judah H3063 came down H3381 to the king H4428 of Israel. H3478
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|1 Reis 22:3|
And the king H4428 of Israel H3478 said H559 unto his servants, H5650 Know H3045 ye that Ramoth H7433 in Gilead H1568 is ours, and we be still, H2814 and take H3947 it not out of the hand H3027 of the king H4428 of Syria? H758
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|1 Reis 22:4|
And he said H559 unto Jehoshaphat, H3092 Wilt thou go H3212 with me to battle H4421 to Ramothgilead? H1568 H7433 And Jehoshaphat H3092 said H559 to the king H4428 of Israel, H3478 I am as thou H3644 art, my people H5971 as thy people, H5971 my horses H5483 as thy horses. H5483
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|1 Reis 22:5|
And Jehoshaphat H3092 said H559 unto the king H4428 of Israel, H3478 Enquire, H1875 I pray thee, at the word H1697 of the LORD H3068 to day. H3117
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|1 Reis 22:6|
Then the king H4428 of Israel H3478 gathered H6908 the prophets H5030 together, H6908 about four H702 hundred H3967 men, H376 and said H559 unto them, Shall I go H3212 against Ramothgilead H1568 to H7433 battle, H4421 or shall I forbear? H2308 And they said, H559 Go up; H5927 for the Lord H136 shall deliver H5414 it into the hand H3027 of the king. H4428
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|1 Reis 22:7|
And Jehoshaphat H3092 said, H559 Is there not here a prophet H5030 of the LORD H3068 besides, H5750 that we might enquire H1875 of him?
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|1 Reis 22:8|
And the king H4428 of Israel H3478 said H559 unto Jehoshaphat, H3092 There is yet one H259 man, H376 Micaiah H4321 the son H1121 of Imlah, H3229 by whom we may enquire H1875 of the LORD: H3068 but I hate H8130 him; for he doth not prophesy H5012 good H2896 concerning me, but evil. H7451 And Jehoshaphat H3092 said, H559 Let not the king H4428 say H559 so.
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|1 Reis 22:9|
Then the king H4428 of Israel H3478 called H7121 an H259 officer, H5631 and said, H559 Hasten H4116 hither Micaiah H4321 the son H1121 of Imlah. H3229
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|1 Reis 22:10|
And the king H4428 of Israel H3478 and Jehoshaphat H3092 the king H4428 of Judah H3063 sat H3427 each H376 on his throne, H3678 having put on H3847 their robes, H899 in a void place H1637 in the entrance H6607 of the gate H8179 of Samaria; H8111 and all the prophets H5030 prophesied H5012 before H6440 them.
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva