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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 5:1|
And Hiram H2438 king H4428 of Tyre H6865 sent H7971 his servants H5650 unto Solomon; H8010 for he had heard H8085 that they had anointed H4886 him king H4428 in the room of his father: H1 for Hiram H2438 was ever H3117 a lover H157 of David. H1732
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|1 Reis 5:3|
Thou knowest H3045 how that David H1732 my father H1 could H3201 not build H1129 an house H1004 unto the name H8034 of the LORD H3068 his God H430 for H6440 the wars H4421 which were about him on every side, H5437 until the LORD H3068 put H5414 them under the soles H3709 of his feet. H7272
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|1 Reis 5:4|
But now the LORD H3068 my God H430 hath given me rest H5117 on every side, H5439 so that there is neither adversary H7854 nor evil H7451 occurrent. H6294
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|1 Reis 5:5|
And, behold, I purpose H559 to build H1129 an house H1004 unto the name H8034 of the LORD H3068 my God, H430 as the LORD H3068 spake H1696 unto David H1732 my father, H1 saying, H559 Thy son, H1121 whom I will set H5414 upon thy throne H3678 in thy room, he shall build H1129 an house H1004 unto my name. H8034
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|1 Reis 5:6|
Now therefore command H6680 thou that they hew H3772 me cedar trees H730 out of Lebanon; H3844 and my servants H5650 shall be with thy servants: H5650 and unto thee will I give H5414 hire H7939 for thy servants H5650 according to all that thou shalt appoint: H559 for thou knowest H3045 that there is not among us any H376 that can skill H3045 to hew H3772 timber H6086 like unto the Sidonians. H6722
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|1 Reis 5:7|
And it came to pass, when Hiram H2438 heard H8085 the words H1697 of Solomon, H8010 that he rejoiced H8055 greatly, H3966 and said, H559 Blessed H1288 be the LORD H3068 this day, H3117 which hath given H5414 unto David H1732 a wise H2450 son H1121 over this great H7227 people. H5971
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|1 Reis 5:8|
And Hiram H2438 sent H7971 to Solomon, H8010 saying, H559 I have considered H8085 the things which thou sentest H7971 to me for: and I will do H6213 all thy desire H2656 concerning timber H6086 of cedar, H730 and concerning timber H6086 of fir. H1265
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|1 Reis 5:9|
My servants H5650 shall bring them down H3381 from Lebanon H3844 unto the sea: H3220 and I will convey H7760 them by sea H3220 in floats H1702 unto the place H4725 that thou shalt appoint H7971 me, and will cause them to be discharged H5310 there, and thou shalt receive H5375 them: and thou shalt accomplish H6213 my desire, H2656 in giving H5414 food H3899 for my household. H1004
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|1 Reis 5:10|
So Hiram H2438 gave H5414 Solomon H8010 cedar H730 trees H6086 and fir H1265 trees H6086 according to all his desire. H2656
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva