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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 6:1|
And it came to pass in the four H702 hundred H8141 and H3967 eightieth H8084 year H8141 after the children H1121 of Israel H3478 were come out H3318 of the land H776 of Egypt, H4714 in the fourth H7243 year H8141 of Solomon's H8010 reign H4427 over Israel, H3478 in the month H2320 Zif, H2099 which is the second H8145 month, H2320 that he began to build H1129 the house H1004 of the LORD. H3068
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|1 Reis 6:2|
And the house H1004 which king H4428 Solomon H8010 built H1129 for the LORD, H3068 the length H753 thereof was threescore H8346 cubits, H520 and the breadth H7341 thereof twenty H6242 cubits, and the height H6967 thereof thirty H7970 cubits. H520
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|1 Reis 6:3|
And the porch H197 before H6440 the temple H1964 of the house, H1004 twenty H6242 cubits H520 was the length H753 thereof, according to the breadth H7341 of the house; H1004 and ten H6235 cubits H520 was the breadth H7341 thereof before the house. H1004
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|1 Reis 6:5|
And against the wall H7023 of the house H1004 he built H1129 chambers H3326 H3326 round about, H5439 against the walls H7023 of the house H1004 round about, H5439 both of the temple H1964 and of the oracle: H1687 and he made H6213 chambers H6763 round about: H5439
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|1 Reis 6:6|
The nethermost H8481 chamber H3326 H3326 was five H2568 cubits H520 broad, H7341 and the middle H8484 was six H8337 cubits H520 broad, H7341 and the third H7992 was seven H7651 cubits H520 broad: H7341 for without in the wall of H2351 the house H1004 he made H5414 narrowed rests H4052 round about, H5439 that the beams should not be fastened H270 in the walls H7023 of the house. H1004
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|1 Reis 6:7|
And the house, H1004 when it was in building, H1129 was built H1129 of stone H68 made ready H8003 before it was brought H4551 thither: so that there was neither hammer H4717 nor axe H1631 nor any tool H3627 of iron H1270 heard H8085 in the house, H1004 while it was in building. H1129
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|1 Reis 6:8|
The door H6607 for the middle H8484 chamber H6763 was in the right H3233 side H3802 of the house: H1004 and they went up H5927 with winding stairs H3883 into the middle H8484 chamber, and out of the middle H8484 into the third. H7992
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|1 Reis 6:9|
So he built H1129 the house, H1004 and finished H3615 it; and covered H5603 the house H1004 with beams H1356 and boards H7713 of cedar. H730
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|1 Reis 6:10|
And then he built H1129 chambers H3326 H3326 against all the house, H1004 five H2568 cubits H520 high: H6967 and they rested H270 on the house H1004 with timber H6086 of cedar. H730
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva