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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 41     |1 Reis 1:41| And Adonijah H138 and all the guests H7121 that were with him heard H8085 it as they had made an end H3615 of eating. H398 And when Joab H3097 heard H8085 the sound H6963 of the trumpet, H7782 he said, H559 Wherefore is this noise H6963 of the city H7151 being in an uproar? H1993
                   
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      • 42     |1 Reis 1:42| And while he yet spake, H1696 behold, Jonathan H3129 the son H1121 of Abiathar H54 the priest H3548 came: H935 and Adonijah H138 said H559 unto him, Come in; H935 for thou art a valiant H2428 man, H376 H381 and bringest H1319 good H2896 tidings. H1319
                   
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      • 43     |1 Reis 1:43| And Jonathan H3129 answered H6030 and said H559 to Adonijah, H138 Verily H61 our lord H113 king H4428 David H1732 hath made Solomon H8010 king. H4427
                   
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      • 44     |1 Reis 1:44| And the king H4428 hath sent H7971 with him Zadok H6659 the priest, H3548 and Nathan H5416 the prophet, H5030 and Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada, H3077 and the Cherethites, H3774 and the Pelethites, H6432 and they have caused him to ride H7392 upon the king's H4428 mule: H6506
                   
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      • 45     |1 Reis 1:45| And Zadok H6659 the priest H3548 and Nathan H5416 the prophet H5030 have anointed H4886 him king H4428 in Gihon: H1521 and they are come up H5927 from thence rejoicing, H8056 so that the city H7151 rang again. H1949 This is the noise H6963 that ye have heard. H8085
                   
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      • 46     |1 Reis 1:46| And also Solomon H8010 sitteth H3427 on the throne H3678 of the kingdom. H4410
                   
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      • 47     |1 Reis 1:47| And moreover the king's H4428 servants H5650 came H935 to bless H1288 our lord H113 king H4428 David, H1732 saying, H559 God H430 make the name H8034 of Solomon H8010 better H3190 than thy name, H8034 and make H1431 his throne H3678 greater H1431 than thy throne. H3678 And the king H4428 bowed H7812 himself upon the bed. H4904
                   
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      • 48     |1 Reis 1:48| And also thus said H559 the king, H4428 Blessed H1288 be the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 which hath given H5414 one to sit H3427 on my throne H3678 this day, H3117 mine eyes H5869 even seeing H7200 it.
                   
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      • 49     |1 Reis 1:49| And all the guests H7121 that were with Adonijah H138 were afraid, H2729 and rose up, H6965 and went H3212 every man H376 his way. H1870
                   
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      • 50     |1 Reis 1:50| And Adonijah H138 feared H3372 because H6440 of Solomon, H8010 and arose, H6965 and went, H3212 and caught hold H2388 on the horns H7161 of the altar. H4196
                   
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