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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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18
|1 Reis 2:18|
And Bathsheba H1339 said, H559 Well; H2896 I will speak H1696 for thee unto the king. H4428
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|1 Reis 2:19|
Bathsheba H1339 therefore went H935 unto king H4428 Solomon, H8010 to speak H1696 unto him for Adonijah. H138 And the king H4428 rose up H6965 to meet H7125 her, and bowed H7812 himself unto her, and sat down H3427 on his throne, H3678 and caused a seat H3678 to be set H7760 for the king's H4428 mother; H517 and she sat H3427 on his right hand. H3225
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20
|1 Reis 2:20|
Then she said, H559 I desire H7592 one H259 small H6996 petition H7596 of thee; I pray thee, say H7725 me H6440 not nay. H7725 And the king H4428 said H559 unto her, Ask on, H7592 my mother: H517 for I will not say H7725 thee H6440 nay. H7725
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|1 Reis 2:21|
And she said, H559 Let Abishag H49 the Shunammite H7767 be given H5414 to Adonijah H138 thy brother H251 to wife. H802
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22
|1 Reis 2:22|
And king H4428 Solomon H8010 answered H6030 and said H559 unto his mother, H517 And why dost thou ask H7592 Abishag H49 the Shunammite H7767 for Adonijah? H138 ask H7592 for him the kingdom H4410 also; for he is mine elder H1419 brother; H251 even for him, and for Abiathar H54 the priest, H3548 and for Joab H3097 the son H1121 of Zeruiah. H6870
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|1 Reis 2:23|
Then king H4428 Solomon H8010 sware H7650 by the LORD, H3068 saying, H559 God H430 do H6213 so to me, and more also, H3254 if Adonijah H138 have not spoken H1696 this word H1697 against his own life. H5315
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|1 Reis 2:24|
Now therefore, as the LORD H3068 liveth, H2416 which hath established H3559 me, and set H3427 me on the throne H3678 of David H1732 my father, H1 and who hath made H6213 me an house, H1004 as he promised, H1696 Adonijah H138 shall be put to death H4191 this day. H3117
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|1 Reis 2:25|
And king H4428 Solomon H8010 sent H7971 by the hand H3027 of Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada; H3077 and he fell H6293 upon him that he died. H4191
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|1 Reis 2:26|
And unto Abiathar H54 the priest H3548 said H559 the king, H4428 Get H3212 thee to Anathoth, H6068 unto thine own fields; H7704 for thou art worthy H376 of death: H4194 but I will not at this time H3117 put thee to death, H4191 because thou barest H5375 the ark H727 of the Lord H136 GOD H3069 before H6440 David H1732 my father, H1 and because thou hast been afflicted H6031 in all wherein my father H1 was afflicted. H6031
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|1 Reis 2:27|
So Solomon H8010 thrust out H1644 Abiathar H54 from being priest H3548 unto the LORD; H3068 that he might fulfil H4390 the word H1697 of the LORD, H3068 which he spake H1696 concerning the house H1004 of Eli H5941 in Shiloh. H7887
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva