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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|2 Reis 25:12|
But the captain H7227 of the guard H2876 left H7604 of the poor H1803 of the land H776 to be vinedressers H3755 and husbandmen. H3009 H1461
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|2 Reis 25:13|
And the pillars H5982 of brass H5178 that were in the house H1004 of the LORD, H3068 and the bases, H4350 and the brasen H5178 sea H3220 that was in the house H1004 of the LORD, H3068 did the Chaldees H3778 break in pieces, H7665 and carried H5375 the brass H5178 of them to Babylon. H894
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|2 Reis 25:14|
And the pots, H5518 and the shovels, H3257 and the snuffers, H4212 and the spoons, H3709 and all the vessels H3627 of brass H5178 wherewith they ministered, H8334 took they away. H3947
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|2 Reis 25:15|
And the firepans, H4289 and the bowls, H4219 and such things as were of gold, H2091 in gold, H2091 and of silver, H3701 in silver, H3701 the captain H7227 of the guard H2876 took away. H3947
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|2 Reis 25:16|
The two H8147 pillars, H5982 one H259 sea, H3220 and the bases H4350 which Solomon H8010 had made H6213 for the house H1004 of the LORD; H3068 the brass H5178 of all these vessels H3627 was without H3808 weight. H4948
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|2 Reis 25:17|
The height H6967 of the one H259 pillar H5982 was eighteen H6240 H8083 cubits, H520 and the chapiter H3805 upon it was brass: H5178 and the height H6967 of the chapiter H3805 three H7969 cubits; H520 and the wreathen work, H7639 and pomegranates H7416 upon the chapiter H3805 round about, H5439 all of brass: H5178 and like unto these had the second H8145 pillar H5982 with wreathen work. H7639
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|2 Reis 25:18|
And the captain H7227 of the guard H2876 took H3947 Seraiah H8304 the chief H7218 priest, H3548 and Zephaniah H6846 the second H4932 priest, H3548 and the three H7969 keepers H8104 of the door: H5592
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|2 Reis 25:19|
And out of the city H5892 he took H3947 an H259 officer H5631 that was set H6496 over the men H582 of war, H4421 and five H2568 men H582 of them that were H7200 in the king's H4428 presence, H6440 which were found H4672 in the city, H5892 and the principal H8269 scribe H5608 of the host, H6635 which mustered H6633 the people H5971 of the land, H776 and threescore H8346 men H376 of the people H5971 of the land H776 that were found H4672 in the city: H5892
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|2 Reis 25:20|
And Nebuzaradan H5018 captain H7227 of the guard H2876 took H3947 these, and brought H3212 them to the king H4428 of Babylon H894 to Riblah: H7247
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|2 Reis 25:21|
And the king H4428 of Babylon H894 smote H5221 them, and slew H4191 them at Riblah H7247 in the land H776 of Hamath. H2574 So Judah H3063 was carried away H1540 out of their land. H127
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva