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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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25
|1 Samuel 30:25|
And it was so from that day H3117 forward, H4605 that he made H7760 it a statute H2706 and an ordinance H4941 for Israel H3478 unto this day. H3117
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26
|1 Samuel 30:26|
And when David H1732 came H935 to Ziklag, H6860 he sent H7971 of the spoil H7998 unto the elders H2205 of Judah, H3063 even to his friends, H7453 saying, H559 Behold a present H1293 for you of the spoil H7998 of the enemies H341 of the LORD; H3068
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27
|1 Samuel 30:27|
To them H834 which were in Bethel, H1008 and to them which were in south H5045 Ramoth, H7418 and to them which were in Jattir, H3492
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28
|1 Samuel 30:28|
And to them which were in Aroer, H6177 and to them which were in Siphmoth, H8224 and to them which were in Eshtemoa, H851
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29
|1 Samuel 30:29|
And to them which were in Rachal, H7403 and to them which were in the cities H5892 of the Jerahmeelites, H3397 and to them which were in the cities H5892 of the Kenites, H7017
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30
|1 Samuel 30:30|
And to them which were in Hormah, H2767 and to them which were in Chorashan, H3565 and to them which were in Athach, H6269
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31
|1 Samuel 30:31|
And to them which were in Hebron, H2275 and to all the places H4725 where David H1732 himself and his men H582 were wont to haunt. H1980
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1
|1 Samuel 31:1|
Now the Philistines H6430 fought H3898 against Israel: H3478 and the men H582 of Israel H3478 fled H5127 from before H6440 the Philistines, H6430 and fell down H5307 slain H2491 in mount H2022 Gilboa. H1533
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2
|1 Samuel 31:2|
And the Philistines H6430 followed hard H1692 upon Saul H7586 and upon his sons; H1121 and the Philistines H6430 slew H5221 Jonathan, H3083 and Abinadab, H41 and Malchishua, H4444 Saul's H7586 sons. H1121
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3
|1 Samuel 31:3|
And the battle H4421 went sore H3513 against Saul, H7586 and the archers H3384 H7198 H582 hit H4672 him; and he was sore H3966 wounded H2342 of the archers. H3384 H7198 H582
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva