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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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33
|1 Samuel 2:33|
And the man H376 of thine, whom I shall not cut off H3772 from mine altar, H4196 shall be to consume H3615 thine eyes, H5869 and to grieve H109 thine heart: H5315 and all the increase H4768 of thine house H1004 shall die H4191 in the flower of their age. H582
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34
|1 Samuel 2:34|
And this shall be a sign H226 unto thee, that shall come H935 upon thy two H8147 sons, H1121 on Hophni H2652 and Phinehas; H6372 in one H259 day H3117 they shall die H4191 both H8147 of them.
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35
|1 Samuel 2:35|
And I will raise me up H6965 a faithful H539 priest, H3548 that shall do H6213 according to that which is in mine heart H3824 and in my mind: H5315 and I will build H1129 him a sure H539 house; H1004 and he shall walk H1980 before H6440 mine anointed H4899 for ever. H3117
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|1 Samuel 2:36|
And it shall come to pass, that every one that is left H3498 in thine house H1004 shall come H935 and crouch H7812 to him for a piece H95 of silver H3701 and a morsel H3603 of bread, H3899 and shall say, H559 Put H5596 me, I pray thee, into one H259 of the priests' offices, H3550 that I may eat H398 a piece H6595 of bread. H3899
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1
|1 Samuel 3:1|
And the child H5288 Samuel H8050 ministered H8334 unto the LORD H3068 before H6440 Eli. H5941 And the word H1697 of the LORD H3068 was precious H3368 in those days; H3117 there was no open H6555 vision. H2377
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2
|1 Samuel 3:2|
And it came to pass at that time, H3117 when Eli H5941 was laid down H7901 in his place, H4725 and his eyes H5869 began H2490 to wax dim, H3544 that he could H3201 not see; H7200
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3
|1 Samuel 3:3|
And ere the lamp H5216 of God H430 went out H3518 in the temple H1964 of the LORD, H3068 where the ark H727 of God H430 was, and Samuel H8050 was laid down H7901 to sleep;
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5
|1 Samuel 3:5|
And he ran H7323 unto Eli, H5941 and said, H559 Here am I; H2009 for thou calledst H7121 me. And he said, H559 I called H7121 not; lie down H7901 again. H7725 And he went H3212 and lay down. H7901
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6
|1 Samuel 3:6|
And the LORD H3068 called H7121 yet again, H3254 Samuel. H8050 And Samuel H8050 arose H6965 and went H3212 to Eli, H5941 and said, H559 Here am I; for thou didst call H7121 me. And he answered, H559 I called H7121 not, my son; H1121 lie down H7901 again. H7725
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Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva