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      08 de Dezembro LAB 708

      HOMOS
      1Timóteo

      O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
      Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
      “Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
      E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silvacmt



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      • Capítulo 42
      • 1     |Ezequiel 42:1| Then he brought me forth H3318 into the utter H2435 court, H2691 the way toward H1870 the north: H6828 and he brought H935 me into the chamber H3957 that was over against the separate place, H1508 and which was before the building H1146 toward the north. H6828
                   
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      • 2     |Ezequiel 42:2| Before H6440 the length H753 of an hundred H3967 cubits H520 was the north H6828 door, H6607 and the breadth H7341 was fifty H2572 cubits. H520
                   
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      • 3     |Ezequiel 42:3| Over against the twenty H6242 cubits which were for the inner H6442 court, H2691 and over against the pavement H7531 which was for the utter H2435 court, H2691 was gallery H862 against H6440 gallery H862 in three H7992 stories.
                   
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      • 4     |Ezequiel 42:4| And before H6440 the chambers H3957 was a walk H4109 of ten H6235 cubits H520 breadth H7341 inward, H6442 a way H1870 of one H259 cubit; H520 and their doors H6607 toward the north. H6828
                   
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      • 5     |Ezequiel 42:5| Now the upper H5945 chambers H3957 were shorter: H7114 for the galleries H862 were higher H398 than these, H2007 than the lower, H8481 and than the middlemost H8484 of the building. H1146
                   
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      • 6     |Ezequiel 42:6| For they were in three H8027 stories, but had not pillars H5982 as the pillars H5982 of the courts: H2691 therefore the building was straitened H680 more than the lowest H8481 and the middlemost H8484 from the ground. H776
                   
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      • 7     |Ezequiel 42:7| And the wall H1447 that was without H2351 over against H5980 the chambers, H3957 toward H1870 the utter H2435 court H2691 on the forepart H6440 of the chambers, H3957 the length H753 thereof was fifty H2572 cubits. H520
                   
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      • 8     |Ezequiel 42:8| For the length H753 of the chambers H3957 that were in the utter H2435 court H2691 was fifty H2572 cubits: H520 and, lo, before H6440 the temple H1964 were an hundred H3967 cubits. H520
                   
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      • 9     |Ezequiel 42:9| And from under these chambers H3957 was the entry H3996 H935 on the east side, H6921 as one goeth H935 into them H2007 from the utter H2435 court. H2691
                   
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      • 10     |Ezequiel 42:10| The chambers H3957 were in the thickness H7341 of the wall H1444 of the court H2691 toward H1870 the east, H6921 over against H6440 the separate place, H1508 and over against H6440 the building. H1146
                   
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