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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 35:2|
Son H1121 of man, H120 set H7760 thy face H6440 against mount H2022 Seir, H8165 and prophesy H5012 against it,
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|Ezequiel 35:3|
And say H559 unto it, Thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 Behold, O mount H2022 Seir, H8165 I am against thee, and I will stretch out H5186 mine hand H3027 against thee, and I will make H5414 thee most H4923 desolate. H8077
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|Ezequiel 35:4|
I will lay H7760 thy cities H5892 waste, H2723 and thou shalt be desolate, H8077 and thou shalt know H3045 that I am the LORD. H3068
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|Ezequiel 35:5|
Because thou hast had a perpetual H5769 hatred, H342 and hast shed H5064 the blood of the children H1121 of Israel H3478 by the force H3027 of the sword H2719 in the time H6256 of their calamity, H343 in the time H6256 that their iniquity H5771 had an end: H7093
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|Ezequiel 35:6|
Therefore, as I live, H2416 saith H5002 the Lord H136 GOD, H3069 I will prepare H6213 thee unto blood, H1818 and blood H1818 shall pursue H7291 thee: sith H518 thou hast not hated H8130 blood, H1818 even blood H1818 shall pursue H7291 thee.
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|Ezequiel 35:7|
Thus will I make H5414 mount H2022 Seir H8165 most H8077 desolate, H8077 and cut off H3772 from it him that passeth out H5674 and him that returneth. H7725
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|Ezequiel 35:8|
And I will fill H4390 his mountains H2022 with his slain H2491 men: in thy hills, H1389 and in thy valleys, H1516 and in all thy rivers, H650 shall they fall H5307 that are slain H2491 with the sword. H2719
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|Ezequiel 35:9|
I will make H5414 thee perpetual H5769 desolations, H8077 and thy cities H5892 shall not return: H7725 H3427 and ye shall know H3045 that I am the LORD. H3068
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|Ezequiel 35:10|
Because thou hast said, H559 These two H8147 nations H1471 and these two H8147 countries H776 shall be mine, and we will possess H3423 it; whereas the LORD H3068 was there:
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Sugestões

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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva