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      30 de julho LAB 577

      BLÁ-BLÁ-BLÁ
      Isaías 27-29

      “Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
      É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
      Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
      Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
      Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
      Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
      Não despreze-as, você também!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 41
      • 1     |Ezequiel 41:1| Afterward he brought H935 me to the temple, H1964 and measured H4058 the posts, H352 six H8337 cubits H520 broad H7341 on the one side, H6311 and six H8337 cubits H520 broad H7341 on the other side, H6311 which was the breadth H7341 of the tabernacle. H168
                   
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      • 2     |Ezequiel 41:2| And the breadth H7341 of the door H6607 was ten H6235 cubits; H520 and the sides H3802 of the door H6607 were five H2568 cubits H520 on the one side, and five H2568 cubits H520 on the other side: and he measured H4058 the length H753 thereof, forty H705 cubits: H520 and the breadth, H7341 twenty H6242 cubits. H520
                   
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      • 3     |Ezequiel 41:3| Then went H935 he inward, H6441 and measured H4058 the post H352 of the door, H6607 two H8147 cubits; H520 and the door, H6607 six H8337 cubits; H520 and the breadth H7341 of the door, H6607 seven H7651 cubits. H520
                   
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      • 4     |Ezequiel 41:4| So he measured H4058 the length H753 thereof, twenty H6242 cubits; H520 and the breadth, H7341 twenty H6242 cubits, H520 before H6440 the temple: H1964 and he said H559 unto me, This is the most H6944 holy H6944 place.
                   
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      • 5     |Ezequiel 41:5| After he measured H4058 the wall H7023 of the house, H1004 six H8337 cubits; H520 and the breadth H7341 of every side chamber, H6763 four H702 cubits, H520 round about H5439 the house H1004 on every side. H5439
                   
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      • 6     |Ezequiel 41:6| And the side H6763 chambers H6763 were three, H7969 one over another, H6763 and thirty H7970 in order; H6471 and they entered H935 into the wall H7023 which was of the house H1004 for the side chambers H6763 round about, H5439 that they might have hold, H270 but they had not hold H270 in the wall H7023 of the house. H1004
                   
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      • 7     |Ezequiel 41:7| And there was an enlarging, H7337 and a winding about H5437 still upward H4605 to the side chambers: H6763 for the winding about H4141 of the house H1004 went still upward H4605 round about H5439 the house: H1004 therefore the breadth H7341 of the house H1004 was still upward, H4605 and so increased H5927 from the lowest H8481 chamber to the highest H5945 by the midst. H8484
                   
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      • 8     |Ezequiel 41:8| I saw H7200 also the height H1363 of the house H1004 round about: H5439 the foundations H4328 of the side chambers H6763 were a full H4393 reed H7070 of six H8337 great H679 cubits. H520
                   
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      • 9     |Ezequiel 41:9| The thickness H7341 of the wall, H7023 which was for the side chamber H6763 without, H2351 was five H2568 cubits: H520 and that which was left H3240 was the place H1004 of the side chambers H6763 that were within. H1004
                   
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      • 10     |Ezequiel 41:10| And between the chambers H3957 was the wideness H7341 of twenty H6242 cubits H520 round about H5439 the house H1004 on every side. H5439
                   
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