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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 41:21|
The posts H4201 of the temple H1964 were squared, H7251 and the face H6440 of the sanctuary; H6944 the appearance H4758 of the one as the appearance H4758 of the other.
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|Ezequiel 41:22|
The altar H4196 of wood H6086 was three H7969 cubits H520 high, H1364 and the length H753 thereof two H8147 cubits; H520 and the corners H4740 thereof, and the length H753 thereof, and the walls H7023 thereof, were of wood: H6086 and he said H1696 unto me, This is the table H7979 that is before H6440 the LORD. H3068
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|Ezequiel 41:24|
And the doors H1817 had two H8147 leaves H1817 apiece, two H8147 turning H4142 leaves; H1817 two H8147 leaves for the one H259 door, H1817 and two H8147 leaves H1817 for the other H312 door.
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|Ezequiel 41:25|
And there were made H6213 on them, on the doors H1817 of the temple, H1964 cherubims H3742 and palm trees, H8561 like as were made H6213 upon the walls; H7023 and there were thick H5646 planks H6086 upon the face H6440 of the porch H197 without. H2351
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|Ezequiel 41:26|
And there were narrow H331 windows H2474 and palm trees H8561 on the one side and on the other side, on the sides H3802 of the porch, H197 and upon the side chambers H6763 of the house, H1004 and thick planks. H5646
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva