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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 41:1|
Afterward he brought H935 me to the temple, H1964 and measured H4058 the posts, H352 six H8337 cubits H520 broad H7341 on the one side, H6311 and six H8337 cubits H520 broad H7341 on the other side, H6311 which was the breadth H7341 of the tabernacle. H168
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|Ezequiel 41:2|
And the breadth H7341 of the door H6607 was ten H6235 cubits; H520 and the sides H3802 of the door H6607 were five H2568 cubits H520 on the one side, and five H2568 cubits H520 on the other side: and he measured H4058 the length H753 thereof, forty H705 cubits: H520 and the breadth, H7341 twenty H6242 cubits. H520
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|Ezequiel 41:3|
Then went H935 he inward, H6441 and measured H4058 the post H352 of the door, H6607 two H8147 cubits; H520 and the door, H6607 six H8337 cubits; H520 and the breadth H7341 of the door, H6607 seven H7651 cubits. H520
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|Ezequiel 41:4|
So he measured H4058 the length H753 thereof, twenty H6242 cubits; H520 and the breadth, H7341 twenty H6242 cubits, H520 before H6440 the temple: H1964 and he said H559 unto me, This is the most H6944 holy H6944 place.
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|Ezequiel 41:5|
After he measured H4058 the wall H7023 of the house, H1004 six H8337 cubits; H520 and the breadth H7341 of every side chamber, H6763 four H702 cubits, H520 round about H5439 the house H1004 on every side. H5439
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|Ezequiel 41:6|
And the side H6763 chambers H6763 were three, H7969 one over another, H6763 and thirty H7970 in order; H6471 and they entered H935 into the wall H7023 which was of the house H1004 for the side chambers H6763 round about, H5439 that they might have hold, H270 but they had not hold H270 in the wall H7023 of the house. H1004
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|Ezequiel 41:7|
And there was an enlarging, H7337 and a winding about H5437 still upward H4605 to the side chambers: H6763 for the winding about H4141 of the house H1004 went still upward H4605 round about H5439 the house: H1004 therefore the breadth H7341 of the house H1004 was still upward, H4605 and so increased H5927 from the lowest H8481 chamber to the highest H5945 by the midst. H8484
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|Ezequiel 41:8|
I saw H7200 also the height H1363 of the house H1004 round about: H5439 the foundations H4328 of the side chambers H6763 were a full H4393 reed H7070 of six H8337 great H679 cubits. H520
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|Ezequiel 41:9|
The thickness H7341 of the wall, H7023 which was for the side chamber H6763 without, H2351 was five H2568 cubits: H520 and that which was left H3240 was the place H1004 of the side chambers H6763 that were within. H1004
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|Ezequiel 41:10|
And between the chambers H3957 was the wideness H7341 of twenty H6242 cubits H520 round about H5439 the house H1004 on every side. H5439
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Sugestões
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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva