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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 1:1|
The words H1697 of the Preacher, H6953 the son H1121 of David, H1732 king H4428 in Jerusalem. H3389
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|Eclesiastes 1:2|
Vanity H1892 of vanities, H1892 saith H559 the Preacher, H6953 vanity H1892 of vanities; H1892 all is vanity. H1892
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|Eclesiastes 1:3|
What profit H3504 hath a man H120 of all his labour H5999 which he taketh H5998 under the sun? H8121
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|Eclesiastes 1:4|
One generation H1755 passeth away, H1980 and another generation H1755 cometh: H935 H935 but the earth H776 abideth H5975 for ever. H5769
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|Eclesiastes 1:5|
The sun H8121 also ariseth, H2224 and the sun H8121 goeth down, H935 and hasteth H7602 to his place H4725 where he arose. H2224
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|Eclesiastes 1:6|
The wind H7307 goeth H1980 toward the south, H1864 and turneth about H5437 unto the north; H6828 it whirleth about continually, H1980 and the wind H7307 returneth again H7725 according to his circuits. H5439
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|Eclesiastes 1:7|
All the rivers H5158 run H1980 into the sea; H3220 yet the sea H3220 is not full; H4392 unto the place H4725 from whence the rivers H5158 come, H1980 thither they return H7725 again. H3212
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|Eclesiastes 1:8|
All things H1697 are full of labour; H3023 man H376 cannot H3201 utter H1696 it: the eye H5869 is not satisfied H7646 with seeing, H7200 nor the ear H241 filled H4390 with hearing. H8085
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|Eclesiastes 1:9|
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done H6213 is that which shall be done: H6213 and there is no new H2319 thing under the sun. H8121
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|Eclesiastes 1:10|
Is there H3426 any thing H1697 whereof it may be said, H559 See, H7200 this is new? H2319 it hath been already H3528 of old time, H5769 which was before H6440 us.
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Sugestões

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29 de julho LAB 576
O APOCALIPSE DE ISAÍAS
Isaías 24-26
É um prazer muito grande, mais uma vez, poder escrever sobre o que a Bíblia tem de bom para nós, como sendo nossa mensagem do dia. Neste dia, deveremos ler os capítulos 24-26 de Isaías, mas quero pedir licença a você para comentar, também, o capítulo 27. É que quando estudamos a Bíblia de forma teológica, fazemos algumas divisões de texto um tanto peculiares, de acordo com uma lógica de interpretação dele, ajudando na compreensão do texto bíblico. Se observar aí na sua Bíblia, verá que Isaías 24-27 formam um bloco que possui algo em comum.
Diferentemente do que vimos nos capítulos anteriores, esses não concernem a nenhuma nação em particular, mas sim, ao mundo todo que está sob a ira de Deus. É nessa seção que se encontra, pela primeira vez, a doutrina da ressurreição final. Um detalhe interessante também, nesse bloco de texto, é que existe um uso mais abundante de figuras simbólicas, como leviatã, dragão, etc. E tem uma verdadeira transição de estilo de texto, que vai de uma literatura profética para apocalíptica. É gradual, mas existe. Então, nesses capítulos, temos, também, um estilo de texto apocalíptico.
Alguns questionam: “Será que poderíamos chamar essa seção de o “apocalipse de Isaías”?” Querer chamá-lo assim tem um valor relativo. Por exemplo: alguns teólogos objetam que, em Isaías 24:21, temos uma referência aos “anjos patronos das nações”, que é um conceito que aparece em outros livros apocalípticos que foram escritos mais tarde. Mas essa objeção é sem valor porque, nesse verso, só fala de hostes celestes e nada mais. Então, aqui encontramos alguns pontos apocalípticos, mas não um único tipo de literatura.
Veja que em Isaías 24:27 é a Assíria, e não a Babilônia, que é mencionada como o país de exílio. E por aí já vemos que essa parte do livro de Isaías, pelo menos, foi escrita numa data qualquer que se encaixe no tempo em que a Assíria ainda era a maior ameaça contra os judeus.
Mas indo para uma parte mais prática do nosso resumo desses capítulos da Bíblia, das ideias principais dessa parte das Escrituras, gostaria de destacar o seguinte:
Todas as pessoas que existem espalhadas por este mundo serão recolhidas, uma por uma. E cada uma é convidada a fazer as pazes com Deus. A morte será destruída, para sempre. E, último destaque, o planeta Terra, que está poluído pelas consequências dos pecados dos seres humanos, na consumação final, será purificado e restaurado. A boa notícia é que viveremos em um lugar onde não precisaremos mais ter medo, dor, angústia, ansiedade, decepção, estresse, mágoas, etc.
Então, lhe desejo essa esperança.
Valdeci Júnior
Fátima Silva