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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 7:1|
A good name H8034 is better H2896 than precious H2896 ointment; H8081 and the day H3117 of death H4194 than the day H3117 of one's birth. H3205
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|Eclesiastes 7:2|
It is better H2896 to go H3212 to the house H1004 of mourning, H60 than to go H3212 to the house H1004 of feasting: H4960 for H834 that is the end H5490 of all men; H120 and the living H2416 will lay H5414 it to his heart. H3820
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|Eclesiastes 7:3|
Sorrow H3708 is better H2896 than laughter: H7814 for by the sadness H7455 of the countenance H6440 the heart H3820 is made better. H3190
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|Eclesiastes 7:4|
The heart H3820 of the wise H2450 is in the house H1004 of mourning; H60 but the heart H3820 of fools H3684 is in the house H1004 of mirth. H8057
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|Eclesiastes 7:5|
It is better H2896 to hear H8085 the rebuke H1606 of the wise, H2450 than for a man H376 to hear H8085 the song H7892 of fools. H3684
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|Eclesiastes 7:6|
For as the crackling H6963 of thorns H5518 under a pot, H5518 so is the laughter H7814 of the fool: H3684 this also is vanity. H1892
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|Eclesiastes 7:7|
Surely oppression H6233 maketh a wise man H2450 mad; H1984 and a gift H4979 destroyeth H6 the heart. H3820
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|Eclesiastes 7:8|
Better H2896 is the end H319 of a thing H1697 than the beginning H7225 thereof: and the patient H750 in spirit H7307 is better H2896 than the proud H1362 in spirit. H7307
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|Eclesiastes 7:9|
Be not hasty H926 in thy spirit H7307 to be angry: H3707 for anger H3708 resteth H5117 in the bosom H2436 of fools. H3684
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|Eclesiastes 7:10|
Say H559 not thou, What is the cause that the former H7223 days H3117 were better H2896 than these? for thou dost not enquire H7592 wisely H2451 concerning this.
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Sugestões

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06 de julho LAB 553
TRAJETO MUSICAL
SALMOS 120-134
Você gosta de viajar? Gosta de ouvir música ou cantar enquanto está no trajeto? Há muitas formas de ouvir música enquanto nos locomovemos. Por exemplo, um aparelhinho de som, pequeno, preso na roupa ou no corpo, com um fonezinho em cada ouvido. Simples, não é? E isso pode nos levar a um mundo totalmente amplo, e talvez até longe do próprio lugar em que estejamos através da música.
Viajando pelo Brasil, podemos acompanhar a sintonia de boas rádios ou selecionar as músicas que vão tocar no aparelho do seu automóvel. O ruim é quando viajamos de ônibus, pois precisamos suportar aquelas músicas bem lixão e não temos como evitá-las. Gosto de viajar naquelas companhias aéreas que dão um fone de ouvido, onde há um controle para escolher a estação e a música que queremos ouvir. Muito bom!
Se você acha que essa mania de ouvir música no trajeto é coisa do mundo moderno, abra sua Bíblia. Nela, existem quinze salmos que são chamados de Cânticos dos Peregrinos, de Peregrinação, de Romagem, dos Degraus. Eles são exatamente a nossa leitura de hoje.
Gerson Berzins, no jornal da primeira igreja Batista do Rio de Janeiro (acoluna.org.br/pibrj/estudos/09ebd1t03.pdf), comenta que não existe uma explicação unânime para o nome e a função desses salmos. Entende-se que estavam relacionados com a peregrinação dos judeus em direção à Jerusalém para adoração a Deus. Seriam cânticos entoados durante a viagem ou na entrada do templo. Foi sugerido que fossem cantados em um dos degraus de acesso ao templo na chegada dos peregrinos.
Outra explicação associa esses salmos com o rei Ezequias. Como sabemos do relato de Isaías 38, o rei clamou e chorou diante de Deus quando foi avisado da sua morte, e Deus lhe concedeu 15 anos adicionais, usando como sinal o recuo de 10 graus no relógio de sol do rei. Em sua oração de gratidão, ele comprometeu-se a adorar a Deus todos os dias da sua vida, como vemos em Isaías 38:20: “O Senhor está prestes a salvar-me; pelo que, tangendo eu meus instrumentos, nós o louvaremos todos os dias de nossa vida na casa do Senhor.” Nesse propósito expresso na sua oração, Ezequias teria composto 10 salmos, um para cada grau que o relógio retrocedeu. A esses 10, ele adicionou quatro salmos de Davi e um de Salomão, totalizando 15, a quantidade de anos que o Senhor lhe adicionou.
Essas possíveis explicações para a origem e função desse grupo de salmos servem apenas como pano de fundo e introdução, ao que pode ser a boa experiência da sua leitura. A relevância da mensagem é o que eles podem transmitir a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva