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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Eclesiastes 7:11|
Wisdom H2451 is good H2896 with an inheritance: H5159 and by it there is profit H3148 to them that see H7200 the sun. H8121
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|Eclesiastes 7:12|
For wisdom H2451 is a defence, H6738 and money H3701 is a defence: H6738 but the excellency H3504 of knowledge H1847 is, that wisdom H2451 giveth life H2421 to them that have H1167 it.
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|Eclesiastes 7:13|
Consider H7200 the work H4639 of God: H430 for who can H3201 make that straight, H8626 which he hath made crooked? H5791
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|Eclesiastes 7:14|
In the day H3117 of prosperity H2896 be joyful, H2896 but in the day H3117 of adversity H7451 consider: H7200 God H430 also hath set H6213 the one over against H5980 the other, to the end H1700 that man H120 should find H4672 nothing H3972 after H310 him.
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|Eclesiastes 7:15|
All things have I seen H7200 in the days H3117 of my vanity: H1892 there is H3426 a just H6662 man that perisheth H6 in his righteousness, H6664 and there is a wicked H7563 man that prolongeth H748 his life in his wickedness. H7451
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|Eclesiastes 7:16|
Be not righteous H6662 over much; H7235 neither make thyself over H3148 wise: H2449 why shouldest thou destroy H8074 thyself?
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|Eclesiastes 7:17|
Be not over much H7235 wicked, H7561 neither be thou foolish: H5530 why shouldest thou die H4191 before thy time? H6256
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|Eclesiastes 7:18|
It is good H2896 that thou shouldest take hold H270 of this; yea, also from this H2088 withdraw H3240 not thine hand: H3027 for he that feareth H3373 God H430 shall come forth H3318 of them all.
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19
|Eclesiastes 7:19|
Wisdom H2451 strengtheneth H5810 the wise H2450 more than ten H6235 mighty H7989 men which are in the city. H5892
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|Eclesiastes 7:20|
For there is not a just H6662 man H120 upon earth, H776 that doeth H6213 good, H2896 and sinneth H2398 not.
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva