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      Clique para ler Salmos 106-110



      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 3
      • 17     |Eclesiastes 3:17| I said H559 in mine heart, H3820 God H430 shall judge H8199 the righteous H6662 and the wicked: H7563 for there is a time H6256 there for every purpose H2656 and for every work. H4639
                   
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      • 18     |Eclesiastes 3:18| I said H559 in mine heart H3820 concerning the estate H1700 of the sons H1121 of men, H120 that God H430 might manifest H1305 them, and that they might see H7200 that they H1992 themselves are beasts. H929
                   
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      • 19     |Eclesiastes 3:19| For that which befalleth H4745 the sons H1121 of men H120 befalleth H4745 beasts; H929 even one thing H259 befalleth H4745 them: as the one dieth, H4194 so dieth H4194 the other; H2088 yea, they have all one H259 breath; H7307 so that a man H120 hath no preeminence H4195 above a beast: H929 for all is vanity. H1892
                   
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      • 20     |Eclesiastes 3:20| All go H1980 unto one H259 place; H4725 all are of the dust, H6083 and all turn H7725 to dust H6083 again. H7725
                   
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      • 21     |Eclesiastes 3:21| Who knoweth H3045 the spirit H7307 of man H120 that H1121 goeth H5927 upward, H4605 and the spirit H7307 of the beast H929 that goeth H3381 downward H4295 to the earth? H776
                   
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      • 22     |Eclesiastes 3:22| Wherefore I perceive H7200 that there is nothing better, H2896 than that a man H120 should rejoice H8055 in his own works; H4639 for that is his portion: H2506 for who shall bring H935 him to see H7200 what shall be after H310 him?
                   
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      • Capítulo 4
      • 1     |Eclesiastes 4:1| So I returned, H7725 and considered H7200 all the oppressions H6217 that are done H6213 under the sun: H8121 and behold the tears H1832 of such as were oppressed, H6231 and they had no comforter; H5162 and on the side H3027 of their oppressors H6231 there was power; H3581 but they had no comforter. H5162
                   
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      • 2     |Eclesiastes 4:2| Wherefore I praised H7623 the dead H4191 which are already H3528 dead H4191 more than the living H2416 which are yet H5728 alive. H2416
                   
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      • 3     |Eclesiastes 4:3| Yea, better H2896 is he than both H8147 they, which hath not yet H5728 been, who hath not seen H7200 the evil H7451 work H4639 that is done H6213 under the sun. H8121
                   
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      • 4     |Eclesiastes 4:4| Again, I considered H7200 all travail, H5999 and every right H3788 work, H4639 that for this a man H376 is envied H7068 of his neighbour. H7453 This is also vanity H1892 and vexation H7469 of spirit. H7307
                   
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