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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 4:5|
The fool H3684 foldeth H2263 his hands H3027 together, H2263 and eateth H398 his own flesh. H1320
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|Eclesiastes 4:6|
Better H2896 is an handful H3709 with quietness, H5183 than both the hands H2651 full H4393 with travail H5999 and vexation H7469 of spirit. H7307
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8
|Eclesiastes 4:8|
There is H3426 one H259 alone, and there is not a second; H8145 yea, he hath neither child H1121 nor brother: H251 yet is there no end H7093 of all his labour; H5999 neither is his eye H5869 satisfied H7646 with riches; H6239 neither saith he, For whom do I labour, H6001 and bereave H2637 my soul H5315 of good? H2896 This is also vanity, H1892 yea, it is a sore H7451 travail. H6045
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|Eclesiastes 4:9|
Two H8147 are better H2896 than one; H259 because they have H3426 a good H2896 reward H7939 for their labour. H5999
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|Eclesiastes 4:10|
For if they fall, H5307 the one H259 will lift up H6965 his fellow: H2270 but woe H337 to him that is alone H259 when he falleth; H5307 for he hath not another H8145 to help him up. H6965
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|Eclesiastes 4:11|
Again, H1571 if two H8147 lie together, H7901 then they have heat: H2552 but how can one H259 be warm H3179 alone?
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|Eclesiastes 4:12|
And if one H259 prevail H8630 against him, two H8147 shall withstand H5975 him; and a threefold H8027 cord H2339 is not quickly H4120 broken. H5423
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|Eclesiastes 4:13|
Better H2896 is a poor H4542 and a wise H2450 child H3206 than an old H2205 and foolish H3684 king, H4428 who will H3045 no more be admonished. H2094
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|Eclesiastes 4:14|
For out of prison H631 H1004 he cometh H3318 to reign; H4427 whereas also he that is born H3205 in his kingdom H4438 becometh poor. H7326
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Sugestões

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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva