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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 3:7|
A time H6256 to rend, H7167 and a time H6256 to sew; H8609 a time H6256 to keep silence, H2814 and a time H6256 to speak; H1696
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|Eclesiastes 3:8|
A time H6256 to love, H157 and a time H6256 to hate; H8130 a time H6256 of war, H4421 and a time H6256 of peace. H7965
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|Eclesiastes 3:9|
What profit H3504 hath he that worketh H6213 in that wherein H834 he laboureth? H6001
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|Eclesiastes 3:10|
I have seen H7200 the travail, H6045 which God H430 hath given H5414 to the sons H1121 of men H120 to be exercised H6031 in it.
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11
|Eclesiastes 3:11|
He hath made H6213 every thing beautiful H3303 in his time: H6256 also he hath set H5414 the world H5769 in their heart, H3820 so that H1097 no man H120 can find out H4672 the work H4639 that God H430 maketh H6213 from the beginning H7218 to the end. H5490
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|Eclesiastes 3:12|
I know H3045 that there is no good H2896 in them, but for a man to rejoice, H8055 and to do H6213 good H2896 in his life. H2416
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|Eclesiastes 3:13|
And also that every man H120 should eat H398 and drink, H8354 and enjoy H7200 the good H2896 of all his labour, H5999 it is the gift H4991 of God. H430
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|Eclesiastes 3:14|
I know H3045 that, whatsoever God H430 doeth, H6213 it shall be for ever: H5769 nothing H369 can be put H3254 to it, nor any thing taken H1639 from it: and God H430 doeth H6213 it, that men should fear H3372 before H6440 him.
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|Eclesiastes 3:15|
That which hath been is now; H3528 and that which is to be hath already H3528 been; and God H430 requireth H1245 that which is past. H7291
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|Eclesiastes 3:16|
And moreover I saw H7200 under the sun H8121 the place H4725 of judgment, H4941 that wickedness H7562 was there; and the place H4725 of righteousness, H6664 that iniquity H7562 was there.
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva