-
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Judas 1:11|
Woe G3759 unto them! G846 for G3754 they have gone G4198 in the way G3598 of Cain, G2535 and G2532 ran greedily after G1632 the error G4106 of Balaam G903 for reward, G3408 and G2532 perished G622 in the gainsaying G485 of Core. G2879
-
12
|Judas 1:12|
These G3778 are G1526 spots G4694 in G1722 your G5216 feasts of charity, G26 when they feast G4910 with you, G5213 feeding G4165 themselves G1438 without fear: G870 clouds G3507 they are without water, G504 carried about G4064 of G5259 winds; G417 trees G1186 whose fruit withereth, G5352 without fruit, G175 twice G1364 dead, G599 plucked up by the roots; G1610
-
13
|Judas 1:13|
Raging G66 waves G2949 of the sea, G2281 foaming out G1890 their own G1438 shame; G152 wandering G4107 stars, G792 to whom G3739 is reserved G5083 the blackness G2217 of darkness G4655 for G1519 ever. G165
-
14
|Judas 1:14|
And G1161 Enoch G1802 also, G2532 the seventh G1442 from G575 Adam, G76 prophesied G4395 of these, G5125 saying, G3004 Behold, G2400 the Lord G2962 cometh G2064 with G1722 ten thousands G3461 of his G846 saints, G40
-
15
|Judas 1:15|
To execute G4160 judgment G2920 upon G2596 all, G3956 and G2532 to convince G1827 all G3956 that are ungodly G765 among them G846 of G4012 all G3956 their G846 ungodly G763 deeds G2041 which G3739 they have ungodly committed, G764 and G2532 of G4012 all G3956 their hard G4642 speeches which G3739 ungodly G765 sinners G268 have spoken G2980 against G2596 him. G846
-
16
|Judas 1:16|
These G3778 are G1526 murmurers, G1113 complainers, G3202 walking G4198 after G2596 their own G846 lusts; G1939 and G2532 their G846 mouth G4750 speaketh G2980 great swelling G5246 words, having men's persons G4383 in admiration G2296 because G5484 of advantage. G5622
-
17
|Judas 1:17|
But, G1161 beloved, G27 remember G3415 ye G5210 the words G4487 which G3588 were spoken before G4280 of G5259 the apostles G652 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ; G5547
-
18
|Judas 1:18|
How G3754 that G3754 they told G3004 you G5213 there should be G2071 mockers G1703 in G1722 the last G2078 time, G5550 who should walk G4198 after G2596 their own G1438 ungodly G763 lusts. G1939
-
19
|Judas 1:19|
These G3778 be G1526 they who separate G592 themselves, G1438 sensual, G5591 having G2192 not G3361 the Spirit. G4151
-
20
|Judas 1:20|
But G1161 ye, G5210 beloved, G27 building up G2026 yourselves G1438 on your G5216 most holy G40 faith, G4102 praying G4336 in G1722 the Holy G40 Ghost, G4151
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva