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King James Version with Strongs -
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|Malaquias 3:11|
And I will rebuke H1605 the devourer H398 for your sakes, and he shall not destroy H7843 the fruits H6529 of your ground; H127 neither shall your vine H1612 cast her fruit H7921 before the time in the field, H7704 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 3:12|
And all nations H1471 shall call you blessed: H833 for ye shall be a delightsome H2656 land, H776 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 3:13|
Your words H1697 have been stout H2388 against me, saith H559 the LORD. H3068 Yet ye say, H559 What have we spoken H1696 so much against thee?
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|Malaquias 3:14|
Ye have said, H559 It is vain H7723 to serve H5647 God: H430 and what profit H1215 is it that we have kept H8104 his ordinance, H4931 and that we have walked H1980 mournfully H6941 before H6440 the LORD H3068 of hosts? H6635
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|Malaquias 3:15|
And now we call H833 the proud H2086 happy; H833 yea, they that work H6213 wickedness H7564 are set up; H1129 yea, they that tempt H974 God H430 are even delivered. H4422
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|Malaquias 3:16|
Then they that feared H3373 the LORD H3068 spake often H1696 one H376 to another: H7453 and the LORD H3068 hearkened, H7181 and heard H8085 it, and a book H5612 of remembrance H2146 was written H3789 before H6440 him for them that feared H3373 the LORD, H3068 and that thought H2803 upon his name. H8034
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|Malaquias 3:17|
And they shall be mine, saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 in that day H3117 when I make up H6213 my jewels; H5459 and I will spare H2550 them, as a man H376 spareth H2550 his own son H1121 that serveth H5647 him.
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|Malaquias 3:18|
Then shall ye return, H7725 and discern H7200 between the righteous H6662 and the wicked, H7563 between him that serveth H5647 God H430 and him that serveth H5647 him not.
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva