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King James Version with Strongs -
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|Obadias 1:11|
In the day H3117 that thou stoodest H5975 on the other side, in the day H3117 that the strangers H2114 carried away captive H7617 his forces, H2428 and foreigners H5237 entered H935 into his gates, H8179 and cast H3032 lots H1486 upon Jerusalem, H3389 even thou wast as one H259 of them.
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|Obadias 1:12|
But thou shouldest not have looked H7200 on the day H3117 of thy brother H251 in the day H3117 that he became a stranger; H5235 neither shouldest thou have rejoiced H8055 over the children H1121 of Judah H3063 in the day H3117 of their destruction; H6 neither shouldest thou have spoken H6310 proudly H1431 in the day H3117 of distress. H6869
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|Obadias 1:13|
Thou shouldest not have entered H935 into the gate H8179 of my people H5971 in the day H3117 of their calamity; H343 yea, thou shouldest not have looked H7200 on their affliction H7451 in the day H3117 of their calamity, H343 nor have laid H7971 hands on their substance H2428 in the day H3117 of their calamity; H343
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|Obadias 1:14|
Neither shouldest thou have stood H5975 in the crossway, H6563 to cut off H3772 those of his that did escape; H6412 neither shouldest thou have delivered up H5462 those of his that did remain H8300 in the day H3117 of distress. H6869
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|Obadias 1:15|
For the day H3117 of the LORD H3068 is near H7138 upon all the heathen: H1471 as thou hast done, H6213 it shall be done H6213 unto thee: thy reward H1576 shall return H7725 upon thine own head. H7218
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|Obadias 1:16|
For as ye have drunk H8354 upon my holy H6944 mountain, H2022 so shall all the heathen H1471 drink H8354 continually, H8548 yea, they shall drink, H8354 and they shall swallow down, H3886 and they shall be as though they had not H3808 been.
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|Obadias 1:17|
But upon mount H2022 Zion H6726 shall be deliverance, H6413 and there shall be holiness; H6944 and the house H1004 of Jacob H3290 shall possess H3423 their possessions. H4180
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|Obadias 1:18|
And the house H1004 of Jacob H3290 shall be a fire, H784 and the house H1004 of Joseph H3130 a flame, H3852 and the house H1004 of Esau H6215 for stubble, H7179 and they shall kindle H1814 in them, and devour H398 them; and there shall not be any remaining H8300 of the house H1004 of Esau; H6215 for the LORD H3068 hath spoken H1696 it.
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|Obadias 1:19|
And they of the south H5045 shall possess H3423 the mount H2022 of Esau; H6215 and they of the plain H8219 the Philistines: H6430 and they shall possess H3423 the fields H7704 of Ephraim, H669 and the fields H7704 of Samaria: H8111 and Benjamin H1144 shall possess Gilead. H1568
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|Obadias 1:20|
And the captivity H1546 of this host H2426 of the children H1121 of Israel H3478 shall possess that of the Canaanites, H3669 even unto Zarephath; H6886 and the captivity H1546 of Jerusalem, H3389 which is in Sepharad, H5614 shall possess H3423 the cities H5892 of the south. H5045
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva