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King James Version with Strongs -
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|Malaquias 2:7|
For the priest's H3548 lips H8193 should keep H8104 knowledge, H1847 and they should seek H1245 the law H8451 at his mouth: H6310 for he is the messenger H4397 of the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 2:8|
But ye are departed H5493 out of the way; H1870 ye have caused many H7227 to stumble H3782 at the law; H8451 ye have corrupted H7843 the covenant H1285 of Levi, H3878 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 2:9|
Therefore have I also made H5414 you contemptible H959 and base H8217 before all the people, H5971 according H6310 as ye have not kept H8104 my ways, H1870 but have been partial H5375 H6440 in the law. H8451
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|Malaquias 2:10|
Have we not all one H259 father? H1 hath not one H259 God H410 created H1254 us? why do we deal treacherously H898 every man H376 against his brother, H251 by profaning H2490 the covenant H1285 of our fathers? H1
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|Malaquias 2:11|
Judah H3063 hath dealt treacherously, H898 and an abomination H8441 is committed H6213 in Israel H3478 and in Jerusalem; H3389 for Judah H3063 hath profaned H2490 the holiness H6944 of the LORD H3068 which he loved, H157 and hath married H1166 the daughter H1323 of a strange H5236 god. H410
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|Malaquias 2:12|
The LORD H3068 will cut off H3772 the man H376 that doeth H6213 this, the master H5782 and the scholar, H6030 out of the tabernacles H168 of Jacob, H3290 and him that offereth H5066 an offering H4503 unto the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 2:13|
And this have ye done H6213 again, H8145 covering H3680 the altar H4196 of the LORD H3068 with tears, H1832 with weeping, H1065 and with crying out, H603 insomuch that he regardeth H6437 not the offering H4503 any more, or receiveth H3947 it with good will H7522 at your hand. H3027
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|Malaquias 2:14|
Yet ye say, H559 Wherefore? H4100 Because the LORD H3068 hath been witness H5749 between thee and the wife H802 of thy youth, H5271 against whom thou hast dealt treacherously: H898 yet is she thy companion, H2278 and the wife H802 of thy covenant. H1285
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|Malaquias 2:15|
And did not he make H6213 one? H259 Yet had he the residue H7605 of the spirit. H7307 And wherefore one? H259 That he might seek H1245 a godly H430 seed. H2233 Therefore take heed H8104 to your spirit, H7307 and let none deal treacherously H898 against the wife H802 of his youth. H5271
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|Malaquias 2:16|
For the LORD, H3068 the God H430 of Israel, H3478 saith H559 that he hateth H8130 putting away: H7971 for one covereth H3680 violence H2555 with his garment, H3830 saith H559 the LORD H3068 of hosts: H6635 therefore take heed H8104 to your spirit, H7307 that ye deal not treacherously. H898
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva