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King James Version with Strongs -
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|Malaquias 3:10|
Bring H935 ye all the tithes H4643 into the storehouse, H214 that there may be meat H2964 in mine house, H1004 and prove H974 me now herewith, H2063 saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 if I will not open H6605 you the windows H699 of heaven, H8064 and pour you out H7324 a blessing, H1293 that there shall not be room enough H1767 to receive it.
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|Malaquias 3:11|
And I will rebuke H1605 the devourer H398 for your sakes, and he shall not destroy H7843 the fruits H6529 of your ground; H127 neither shall your vine H1612 cast her fruit H7921 before the time in the field, H7704 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 3:12|
And all nations H1471 shall call you blessed: H833 for ye shall be a delightsome H2656 land, H776 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 3:13|
Your words H1697 have been stout H2388 against me, saith H559 the LORD. H3068 Yet ye say, H559 What have we spoken H1696 so much against thee?
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|Malaquias 3:14|
Ye have said, H559 It is vain H7723 to serve H5647 God: H430 and what profit H1215 is it that we have kept H8104 his ordinance, H4931 and that we have walked H1980 mournfully H6941 before H6440 the LORD H3068 of hosts? H6635
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|Malaquias 3:15|
And now we call H833 the proud H2086 happy; H833 yea, they that work H6213 wickedness H7564 are set up; H1129 yea, they that tempt H974 God H430 are even delivered. H4422
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|Malaquias 3:16|
Then they that feared H3373 the LORD H3068 spake often H1696 one H376 to another: H7453 and the LORD H3068 hearkened, H7181 and heard H8085 it, and a book H5612 of remembrance H2146 was written H3789 before H6440 him for them that feared H3373 the LORD, H3068 and that thought H2803 upon his name. H8034
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|Malaquias 3:17|
And they shall be mine, saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 in that day H3117 when I make up H6213 my jewels; H5459 and I will spare H2550 them, as a man H376 spareth H2550 his own son H1121 that serveth H5647 him.
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|Malaquias 3:18|
Then shall ye return, H7725 and discern H7200 between the righteous H6662 and the wicked, H7563 between him that serveth H5647 God H430 and him that serveth H5647 him not.
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|Malaquias 4:1|
For, behold, the day H3117 cometh, H935 that shall burn H1197 as an oven; H8574 and all the proud, H2086 yea, and all that do H6213 wickedly, H7564 shall be stubble: H7179 and the day H3117 that cometh H935 shall burn them up, H3857 saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 that it shall leave H5800 them neither root H8328 nor branch. H6057
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva