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King James Version with Strongs
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|Colossenses 2:11|
In G1722 whom G3739 also G2532 ye are circumcised G4059 with the circumcision G4061 made without hands, G886 in G1722 putting off G555 the body G4983 of the sins G266 of the flesh G4561 by G1722 the circumcision G4061 of Christ: G5547
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|Colossenses 2:12|
Buried with G4916 him G846 in G1722 baptism, G908 wherein G3739 G1722 also G2532 ye are risen with G4891 him through G1223 the faith G4102 of the operation G1753 of God, G2316 who G3588 hath raised G1453 him G846 from G1537 the dead. G3498
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|Colossenses 2:13|
And G2532 you, G5209 being G5607 dead G3498 in G1722 your sins G3900 and G2532 the uncircumcision G203 of your G5216 flesh, G4561 hath he quickened together G4806 with G4862 him, G846 having forgiven G5483 you G5213 all G3956 trespasses; G3900
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|Colossenses 2:14|
Blotting out G1813 the handwriting G5498 of ordinances G1378 that was against G2596 us, G2257 which G3739 was G2258 contrary G5227 to us, G2254 and G2532 took G142 it G846 out of G1537 the way, G3319 nailing G4338 it G846 to his cross; G4716
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|Colossenses 2:15|
And having spoiled G554 principalities G746 and G2532 powers, G1849 he made a shew of them G1165 openly, G3954 G1722 triumphing over G2358 them G846 in G1722 it. G846
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|Colossenses 2:16|
Let G2919 no G3361 man G5100 therefore G3767 judge G2919 you G5209 in G1722 meat, G1035 or G2228 in G1722 drink, G4213 or G2228 in G1722 respect G3313 of an holyday, G1859 or G2228 of the new moon, G3561 or G2228 of the sabbath G4521 days:
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|Colossenses 2:17|
Which G3739 are G2076 a shadow G4639 of things to come; G3195 but G1161 the body G4983 is of Christ. G5547
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|Colossenses 2:18|
Let G2603 no man G3367 beguile G2603 you G5209 of your reward G2603 in G1722 a voluntary G2309 humility G5012 and G2532 worshipping G2356 of angels, G32 intruding into G1687 those things which G3739 he hath G3708 not G3361 seen, G3708 vainly G1500 puffed up G5448 by G5259 his G846 fleshly G4561 mind, G3563
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|Colossenses 2:19|
And G2532 not G3756 holding G2902 the Head, G2776 from G1537 which G3739 all G3956 the body G4983 by G1223 joints G860 and G2532 bands G4886 having nourishment ministered, G2023 and G2532 knit together, G4822 increaseth G837 with the increase G838 of God. G2316
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|Colossenses 2:20|
Wherefore G3767 if G1487 ye be dead G599 with G4862 Christ G5547 from G575 the rudiments G4747 of the world, G2889 why, G5101 as though G5613 living G2198 in G1722 the world, G2889 are ye subject to ordinances, G1379
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Sugestões
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17 de março LAB 442
QUE TAL PARABOLIZAR?
Juízes 09-10
Para mim, é um prazer muito grande comentar sobre as preciosidades da Palavra de Deus. Mas aqui existe algo curioso. Esse meio que usamos para nos encontrar, nosso comentário, é um meio muito interessante pelo fato de que por só existir as palavras, mas por não podermos nos ver, ou por não podermos ver nada sobre o que estamos falando, acabamos usando nossa imaginação para criar na mente um cenário sobre as coisas que estamos falando. Por exemplo: se eu quiser falar para você sobre um elefante cor-de-rosa. Não tenho como mostrá-lo nem de verdade nem por ilustração gráfica. Mas, sem perceber, você já o visualizou, na sua mente, embora nunca tenha visto um deles. Sim ou não? E elefante cor-de-rosa existe? Você sabe que não. Mas isso é para percebermos como nossa mente é fértil.
Esse fato nos explica porque encontramos tantas parábolas na Bíblia. E, ao falar em parábolas, logo nos lembramos dos ensinos de Cristo, pois esse era um dos Seus métodos de ensino. Mas podemos encontrar parábolas no Velho Testamento também. Na leitura de hoje, há uma parábola, contada por Jotão.
E o que é uma parábola? É uma estória inventada para levar a imaginação das pessoas a compreender alguma lição que queremos ensinar e que faz a pessoa pensar em coisas mais concretas. É mais proveitoso para o ensino do que se ficássemos limitados ao campo abstrato das ideias.
E não há problema em usar tanto estórias fictícias como fatos verídicos para ilustrar algo que precisa ser esclarecido. O que não podemos, para efeito de uma ilustração ou qualquer outro motivo, é contar algo inventado ou repetir algo que ouvimos (sem saber ser uma história ou estória) dando a entender que seja um fato verídico. Se você vai usar uma parábola como ilustração, deve deixar bem entendido que aquilo não é um fato real.
Existem ilustrações de todo tipo. Tem umas que “viajam na maionese”. Mas essas são as que causam maior impacto para a mensagem que está sendo transmitida. Veja, por exemplo, a conferência pública dos vegetais na nossa leitura. Parece até um DVD que nosso bebê tem, onde os vegetais batem o maior papo. É curioso ver como as crianças aprendem assim.
Deus é muito didático. Quero apelar para que você não perca a oportunidade de fazer essa leitura, porque irá aprender. Ela influenciará sua vida, pois, acima de qualquer ilustração verbal ou escrita, a exortação é para que você seja uma ilustração viva para as pessoas no trato, na caridade, na fé, na pureza, nas boas ações e no seu palavreado.
Faça disso sua prioridade hoje e sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva