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King James Version with Strongs -
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|Colossenses 4:1|
Masters, G2962 give G3930 unto your servants G1401 that which is just G1342 and G2532 equal; G2471 knowing G1492 that G3754 ye G5210 also G2532 have G2192 a Master G2962 in G1722 heaven. G3772
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|Colossenses 4:2|
Continue G4342 in prayer, G4335 and watch G1127 in G1722 the same G846 with G1722 thanksgiving; G2169
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|Colossenses 4:3|
Withal G260 praying G4336 also G2532 for G4012 us, G2257 that G2443 God G2316 would open G455 unto us G2254 a door G2374 of utterance, G3056 to speak G2980 the mystery G3466 of Christ, G5547 for G1223 which G3739 I am G1210 also G2532 in bonds: G1210
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|Colossenses 4:4|
That G2443 I may make G5319 it G846 manifest, G5319 as G5613 I G3165 ought G1163 to speak. G2980
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|Colossenses 4:5|
Walk G4043 in G1722 wisdom G4678 toward G4314 them that are without, G1854 redeeming G1805 the time. G2540
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|Colossenses 4:6|
Let your G5216 speech G3056 be alway G3842 with G1722 grace, G5485 seasoned G741 with salt, G217 that ye may know G1492 how G4459 ye G5209 ought G1163 to answer G611 every G1538 man. G1520
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|Colossenses 4:7|
All G3956 my G1691 state G2596 shall G1107 Tychicus G5190 declare G1107 unto you, G5213 who is a beloved G27 brother, G80 and G2532 a faithful G4103 minister G1249 and G2532 fellowservant G4889 in G1722 the Lord: G2962
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|Colossenses 4:8|
Whom G3739 I have sent G3992 unto G4314 you G5209 for G1519 the same G846 purpose, G5124 that G2443 he might know G1097 your G5216 estate, G4012 and G2532 comfort G3870 your G5216 hearts; G2588
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|Colossenses 4:9|
With G4862 Onesimus, G3682 a faithful G4103 and G2532 beloved G27 brother, G80 who G3739 is G2076 one of G1537 you. G5216 They shall make known G1107 unto you G5213 all things G3956 which G3588 are done here. G5602
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|Colossenses 4:10|
Aristarchus G708 my G3450 fellowprisoner G4869 saluteth G782 you, G5209 and G2532 Marcus, G3138 sister's son G431 to Barnabas, G921 G4012 (touching whom G3739 ye received G2983 commandments: G1785 if G1437 he come G2064 unto G4314 you, G5209 receive G1209 him;) G846
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva