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King James Version with Strongs -
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|Sofonias 2:1|
Gather yourselves together, H7197 yea, gather together, H7197 O nation H1471 not desired; H3700
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|Sofonias 2:2|
Before the decree H2706 bring forth, H3205 before the day H3117 pass H5674 as the chaff, H4671 before H3808 the fierce H2740 anger H639 of the LORD H3068 come H935 upon you, before the day H3117 of the LORD'S H3068 anger H639 come H935 upon you.
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|Sofonias 2:3|
Seek H1245 ye the LORD, H3068 all ye meek H6035 of the earth, H776 which have wrought H6466 his judgment; H4941 seek H1245 righteousness, H6664 seek H1245 meekness: H6038 it may be H194 ye shall be hid H5641 in the day H3117 of the LORD'S H3068 anger. H639
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|Sofonias 2:4|
For Gaza H5804 shall be forsaken, H5800 and Ashkelon H831 a desolation: H8077 they shall drive out H1644 Ashdod H795 at the noon day, H6672 and Ekron H6138 shall be rooted up. H6131
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|Sofonias 2:5|
Woe H1945 unto the inhabitants H3427 of the sea H3220 coast, H2256 the nation H1471 of the Cherethites! H3774 the word H1697 of the LORD H3068 is against you; O Canaan, H3667 the land H776 of the Philistines, H6430 I will even destroy H6 thee, that there shall be no inhabitant. H3427
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|Sofonias 2:6|
And the sea H3220 coast H2256 shall be dwellings H5116 and cottages H3741 for shepherds, H7462 and folds H1448 for flocks. H6629
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|Sofonias 2:7|
And the coast H2256 shall be for the remnant H7611 of the house H1004 of Judah; H3063 they shall feed H7462 thereupon: in the houses H1004 of Ashkelon H831 shall they lie down H7257 in the evening: H6153 for the LORD H3068 their God H430 shall visit H6485 them, and turn away H7725 their captivity. H7622 H7622
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|Sofonias 2:8|
I have heard H8085 the reproach H2781 of Moab, H4124 and the revilings H1421 of the children H1121 of Ammon, H5983 whereby they have reproached H2778 my people, H5971 and magnified H1431 themselves against their border. H1366
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|Sofonias 2:9|
Therefore as I live, H2416 saith H5002 the LORD H3068 of hosts, H6635 the God H430 of Israel, H3478 Surely Moab H4124 shall be as Sodom, H5467 and the children H1121 of Ammon H5983 as Gomorrah, H6017 even the breeding H4476 of nettles, H2738 and saltpits, H4417 H4379 and a perpetual H5769 H5704 desolation: H8077 the residue H7611 of my people H5971 shall spoil H962 them, and the remnant H3499 of my people H1471 shall possess H5157 them.
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|Sofonias 2:10|
This shall they have for their pride, H1347 because they have reproached H2778 and magnified H1431 themselves against the people H5971 of the LORD H3068 of hosts. H6635
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva