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King James Version with Strongs -
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|Joel 1:11|
Be ye ashamed, H3001 O ye husbandmen; H406 howl, H3213 O ye vinedressers, H3755 for the wheat H2406 and for the barley; H8184 because the harvest H7105 of the field H7704 is perished. H6
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|Joel 1:12|
The vine H1612 is dried up, H3001 and the fig tree H8384 languisheth; H535 the pomegranate H7416 tree, the palm tree H8558 also, and the apple tree, H8598 even all the trees H6086 of the field, H7704 are withered: H3001 because joy H8342 is withered away H3001 from the sons H1121 of men. H120
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|Joel 1:13|
Gird H2296 yourselves, and lament, H5594 ye priests: H3548 howl, H3213 ye ministers H8334 of the altar: H4196 come, H935 lie all night H3885 in sackcloth, H8242 ye ministers H8334 of my God: H430 for the meat offering H4503 and the drink offering H5262 is withholden H4513 from the house H1004 of your God. H430
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|Joel 1:14|
Sanctify H6942 ye a fast, H6685 call H7121 a solemn assembly, H6116 gather H622 the elders H2205 and all the inhabitants H3427 of the land H776 into the house H1004 of the LORD H3068 your God, H430 and cry H2199 unto the LORD, H3068
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|Joel 1:15|
Alas H162 for the day! H3117 for the day H3117 of the LORD H3068 is at hand, H7138 and as a destruction H7701 from the Almighty H7706 shall it come. H935
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|Joel 1:16|
Is not the meat H400 cut off H3772 before our eyes, H5869 yea, joy H8057 and gladness H1524 from the house H1004 of our God? H430
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|Joel 1:17|
The seed H6507 is rotten H5685 under their clods, H4053 the garners H214 are laid desolate, H8074 the barns H4460 are broken down; H2040 for the corn H1715 is withered. H3001
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|Joel 1:18|
How do the beasts H929 groan! H584 the herds H5739 of cattle H1241 are perplexed, H943 because they have no pasture; H4829 yea, the flocks H5739 of sheep H6629 are made desolate. H816
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|Joel 1:19|
O LORD, H3068 to thee will I cry: H7121 for the fire H784 hath devoured H398 the pastures H4999 of the wilderness, H4057 and the flame H3852 hath burned H3857 all the trees H6086 of the field. H7704
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|Joel 1:20|
The beasts H929 of the field H7704 cry H6165 also unto thee: for the rivers H650 of waters H4325 are dried up, H3001 and the fire H784 hath devoured H398 the pastures H4999 of the wilderness. H4057
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva