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King James Version with Strongs -
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|Malaquias 1:1|
The burden H4853 of the word H1697 of the LORD H3068 to Israel H3478 by H3027 Malachi. H4401
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|Malaquias 1:2|
I have loved H157 you, saith H5002 the LORD. H3068 Yet ye say, H559 Wherein hast thou loved H157 us? Was not Esau H6215 Jacob's H3290 brother? H251 saith H559 the LORD: H3068 yet I loved H157 Jacob, H3290
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|Malaquias 1:3|
And I hated H8130 Esau, H6215 and laid H7760 his mountains H2022 and his heritage H5159 waste H8077 for the dragons H8568 of the wilderness. H4057
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|Malaquias 1:4|
Whereas Edom H123 saith, H559 We are impoverished, H7567 but we will return H7725 and build H1129 the desolate places; H2723 thus saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 They shall build, H1129 but I will throw down; H2040 and they shall call H7121 them, The border H1366 of wickedness, H7564 and, The people H5971 against whom the LORD H3068 hath indignation H2194 for H5704 ever. H5769
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|Malaquias 1:5|
And your eyes H5869 shall see, H7200 and ye shall say, H559 The LORD H3068 will be magnified H1431 from the border H1366 of Israel. H3478
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|Malaquias 1:6|
A son H1121 honoureth H3513 his father, H1 and a servant H5650 his master: H113 if then I be a father, H1 where is mine honour? H3519 and if I be a master, H113 where is my fear? H4172 saith H559 the LORD H3068 of hosts H6635 unto you, O priests, H3548 that despise H959 my name. H8034 And ye say, H559 Wherein have we despised H959 thy name? H8034
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|Malaquias 1:7|
Ye offer H5066 polluted H1351 bread H3899 upon mine altar; H4196 and ye say, H559 Wherein have we polluted H1351 thee? In that ye say, H559 The table H7979 of the LORD H3068 is contemptible. H959
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|Malaquias 1:8|
And if ye offer H5066 the blind H5787 for sacrifice, H2076 is it not evil? H7451 and if ye offer H5066 the lame H6455 and sick, H2470 is it not evil? H7451 offer H7126 it now unto thy governor; H6346 will he be pleased H7521 with thee, or accept H5375 thy person? H6440 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 1:9|
And now, I pray you, beseech H2470 H6440 God H410 that he will be gracious H2603 unto us: this hath been by your means: H3027 will he regard H5375 your persons? H6440 saith H559 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Malaquias 1:10|
Who is there even among you that would shut H5462 the doors H1817 for nought? neither do ye kindle H215 fire on mine altar H4196 for nought. H2600 I have no pleasure H2656 in you, saith H559 the LORD H3068 of hosts, H6635 neither will I accept H7521 an offering H4503 at your hand. H3027
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva