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      30 de julho LAB 577

      BLÁ-BLÁ-BLÁ
      Isaías 27-29

      “Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
      É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
      Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
      Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
      Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
      Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
      Não despreze-as, você também!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 2
      • 10     |2 Pedro 2:10| But G1161 chiefly G3122 them that walk G4198 after G3694 the flesh G4561 in G1722 the lust G1939 of uncleanness, G3394 and G2532 despise G2706 government. G2963 Presumptuous G5113 are they, selfwilled, G829 they are not G3756 afraid G5141 to speak evil G987 of dignities. G1391
                   
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      • 11     |2 Pedro 2:11| Whereas G3699 angels, G32 which are G5607 greater in G3187 power G2479 and G2532 might, G1411 bring G5342 not G3756 railing G989 accusation G2920 against G2596 them G846 before G3844 the Lord. G2962
                   
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      • 12     |2 Pedro 2:12| But G1161 these, G3778 as G5613 natural G5446 brute G249 beasts, G2226 made G1080 to G1519 be taken G259 and G2532 destroyed, G5356 speak evil G987 of G1722 the things that G3739 they understand not; G50 and shall utterly perish G2704 in G1722 their own G846 corruption; G5356
                   
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      • 13     |2 Pedro 2:13| And shall receive G2865 the reward G3408 of unrighteousness, G93 as they that count G2233 it pleasure G2237 to riot G5172 in G1722 the day time. G2250 Spots G4696 they are and G2532 blemishes, G3470 sporting themselves G1792 with G1722 their own G846 deceivings G539 while they feast G4910 with you; G5213
                   
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      • 14     |2 Pedro 2:14| Having G2192 eyes G3788 full G3324 of adultery, G3428 and G2532 that cannot cease from G180 sin; G266 beguiling G1185 unstable G793 souls: G5590 an heart G2588 they have G2192 exercised G1128 with covetous practices; G4124 cursed G2671 children: G5043
                   
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      • 15     |2 Pedro 2:15| Which have forsaken G2641 the right G2117 way, G3598 and are gone astray, G4105 following G1811 the way G3598 of Balaam G903 the son of Bosor, G1007 who G3739 loved G25 the wages G3408 of unrighteousness; G93
                   
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      • 16     |2 Pedro 2:16| But G1161 was G2192 rebuked G1649 for his G2398 iniquity: G3892 the dumb G880 ass G5268 speaking G5350 with G1722 man's G444 voice G5456 forbad G2967 the madness G3913 of the prophet. G4396
                   
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      • 17     |2 Pedro 2:17| These G3778 are G1526 wells G4077 without water, G504 clouds G3507 that are carried G1643 with G5259 a tempest; G2978 to whom G3739 the mist G2217 of darkness G4655 is reserved G5083 for G1519 ever. G165
                   
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      • 18     |2 Pedro 2:18| For G1063 when they speak G5350 great swelling G5246 words of vanity, G3153 they allure G1185 through G1722 the lusts G1939 of the flesh, G4561 through much wantonness, G766 those that were clean G3689 escaped G668 from them who live G390 in G1722 error. G4106
                   
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      • 19     |2 Pedro 2:19| While they promise G1861 them G846 liberty, G1657 they themselves G846 are G5225 the servants G1401 of corruption: G5356 for G1063 of whom G3739 a man G5100 is overcome, G2274 G2532 of the same G5129 is he brought in bondage. G1402
                   
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