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King James Version with Strongs -
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|2 Timóteo 2:11|
It is a faithful G4103 saying: G3056 For G1063 if G1487 we be dead with G4880 him, we shall G4800 also G2532 live with G4800 him:
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|2 Timóteo 2:12|
If G1487 we suffer, G5278 we shall G4821 also G2532 reign with G4821 him: if G1487 we deny G720 him, he also G2548 will deny G720 us: G2248
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|2 Timóteo 2:13|
If G1487 we believe not, G569 yet he G1565 abideth G3306 faithful: G4103 he cannot G1410 G3756 deny G720 himself. G1438
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|2 Timóteo 2:14|
Of these things G5023 put them in remembrance, G5279 charging G1263 them before G1799 the Lord G2962 that they strive G3054 not G3361 about words G3054 to G1519 no G3762 profit, G5539 but to G1909 the subverting G2692 of the hearers. G191
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|2 Timóteo 2:15|
Study G4704 to shew G3936 thyself G4572 approved G1384 unto God, G2316 a workman G2040 that needeth not to be ashamed, G422 rightly dividing G3718 the word G3056 of truth. G225
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|2 Timóteo 2:16|
But G1161 shun G4026 profane G952 and vain babblings: G2757 for G1063 they will increase G4298 unto G1909 more G4119 ungodliness. G763
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|2 Timóteo 2:17|
And G2532 their G846 word G3056 will eat G2192 G3542 as G5613 doth a canker: G1044 of whom G3739 is G2076 Hymenaeus G5211 and G2532 Philetus; G5372
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|2 Timóteo 2:18|
Who G3748 concerning G4012 the truth G225 have erred, G795 saying G3004 that the resurrection G386 is past G1096 already; G2235 and G2532 overthrow G396 the faith G4102 of some. G5100
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|2 Timóteo 2:19|
Nevertheless G3305 the foundation G2310 of God G2316 standeth G2476 sure, G4731 having G2192 this G5026 seal, G4973 The Lord G2962 knoweth G1097 them that are G5607 his. G846 And, G2532 Let G868 every one G3956 that nameth G3687 the name G3686 of Christ G5547 depart G868 from G575 iniquity. G93
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|2 Timóteo 2:20|
But G1161 in G1722 a great G3173 house G3614 there are G2076 not G3756 only G3440 vessels G4632 of gold G5552 and G2532 of silver, G693 but G235 also G2532 of wood G3585 and G2532 of earth; G3749 and G2532 some G3303 G3739 to G1519 honour, G5092 and G1161 some G3739 to G1519 dishonour. G819
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva