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King James Version with Strongs -
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|Habacuque 3:14|
Thou didst strike through H5344 with his staves H4294 the head H7218 of his villages: H6518 they came out as a whirlwind H5590 to scatter H6327 me: their rejoicing H5951 was as to devour H398 the poor H6041 secretly. H4565
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|Habacuque 3:15|
Thou didst walk H1869 through the sea H3220 with thine horses, H5483 through the heap H2563 of great H7227 waters. H4325
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|Habacuque 3:16|
When I heard, H8085 my belly H990 trembled; H7264 my lips H8193 quivered H6750 at the voice: H6963 rottenness H7538 entered H935 into my bones, H6106 and I trembled H7264 in myself, that I might rest H5117 in the day H3117 of trouble: H6869 when he cometh up H5927 unto the people, H5971 he will invade them with his troops. H1464
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|Habacuque 3:17|
Although the fig tree H8384 shall not blossom, H6524 neither shall fruit H2981 be in the vines; H1612 the labour H4639 of the olive H2132 shall fail, H3584 and the fields H7709 shall yield H6213 no meat; H400 the flock H6629 shall be cut off H1504 from the fold, H4356 and there shall be no herd H1241 in the stalls: H7517
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|Habacuque 3:18|
Yet I will rejoice H5937 in the LORD, H3068 I will joy H1523 in the God H430 of my salvation. H3468
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|Habacuque 3:19|
The LORD H3069 God H136 is my strength, H2428 and he will make H7760 my feet H7272 like hinds' H355 feet, and he will make me to walk H1869 upon mine high places. H1116 To the chief singer H5329 on my stringed instruments. H5058
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Sugestões

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25 de julho LAB 572
PAPO-CABEÇA
Isaías 08-10
Estou lendo “Uma História do Pensamento Cristão - Do início até o Concílio de Calcedônia”. Neste livro, Justo Gonzáles vai narrando fatos que aconteceram com os homens dos primeiros séculos da era cristã, colocando citações de seus escritos e argumentando, de maneira que você termina sendo realmente induzido a imaginar o que supostamente se passava na cabeça daqueles cristãos do começo da era do cristianismo. Bate-papo legal é aquele cuja pauta não se prende a falar apenas de fatos ou pessoas, mas, pelo contrário, sobre o nível para o campo das idéias. A maioria das pessoas conversa, conversa, conversa... E a conversa não sai desse nível: falar de outras pessoas. Representa a pobreza de uma conversa vazia, onde, geralmente, os interlocutores não têm conteúdo. Quando surge uma discussão, as pessoas que são viciadas nesse tipo de conversa, por não saber defender idéias, só conseguem fazer críticas “ad hominem”, isto é, atacam as pessoas. E não conseguir separar idéia pra um lado e pessoa para o outro, é desastroso.
Mas subindo o nível um pouquinho, existe a conversa que fala sobre fatos: aconteceu isto, aconteceu aquilo, vai acontecer aquilo outro... Trata-se de uma prosopopéia um pouco menos pobre.
Acima disso estão os papos-cabeça, que conseguem enxergar além das pessoas e dos fatos, e ver os valores, princípios, conceitos, idéias, argumentos, razões e as coisas mais sublimes que o pensamento humano pode produzir. Hoje eu lhe desafio a fazer uma apreciação do texto de leitura bíblica. É claro que Isaías cita pessoas e fatos. Mas, que significado havia por trás destes? Todavia, tente, ao ler Isaías 08 a 10, mixar a lógica com a sensibilidade. E experimente ver que grandes coisas podem sair de um mesmo texto!
Exemplos:
a) Isaías 8:20 – Aqui você encontra o conceito (segundo os critérios descritos neste versículos) de que a grande depositária da verdade é a Igreja. Isso não é o que está diretamente escrito, mas é uma mensagem que está ali no verso, e que não pode ser negada.
b)Isaías 8:19-20 – Apesar de não ver nestas linhas a palavra “espiritismo”, numa leitura mais atentiva você vai perceber claramente que a atual religiosidade espírita é espúria para Deus.
c) Isaías 9:6-7 – Apesar de que a palavra “Jesus” só apareça no Novo Testamento, com um olhar além das linhas e letras você vê, claramente, as predições concernentes acerca de um Salvador que viria.
d) Isaías...
Da letra “d” em diante é contigo. De uma coisa eu sei, meu amigo, existem muitas outras lições a ser tiradas destes três capítulos propostos para hoje. Peça a Deus, que lhe ensine a disciplina que está além da simples grafia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva