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King James Version with Strongs -
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|Naum 3:3|
The horseman H6571 lifteth up H5927 both the bright H3851 sword H2719 and the glittering H1300 spear: H2595 and there is a multitude H7230 of slain, H2491 and a great H3514 number of carcases; H6297 and there is none end H7097 of their corpses; H1472 they stumble H3782 H3782 upon their corpses: H1472
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|Naum 3:4|
Because of the multitude H7230 of the whoredoms H2183 of the wellfavoured H2580 H2896 harlot, H2181 the mistress H1172 of witchcrafts, H3785 that selleth H4376 nations H1471 through her whoredoms, H2183 and families H4940 through her witchcrafts. H3785
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|Naum 3:5|
Behold, I am against thee, saith H5002 the LORD H3068 of hosts; H6635 and I will discover H1540 thy skirts H7757 upon thy face, H6440 and I will shew H7200 the nations H1471 thy nakedness, H4626 and the kingdoms H4467 thy shame. H7036
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|Naum 3:6|
And I will cast H7993 abominable filth H8251 upon thee, and make thee vile, H5034 and will set H7760 thee as a gazingstock. H7210
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|Naum 3:7|
And it shall come to pass, that all they that look H7200 upon thee shall flee H5074 from thee, and say, H559 Nineveh H5210 is laid waste: H7703 who will bemoan H5110 her? whence H370 shall I seek H1245 comforters H5162 for thee?
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|Naum 3:8|
Art thou better H3190 than populous H527 H528 No, H4996 that was situate H3427 among the rivers, H2975 that had the waters H4325 round about H5439 it, whose rampart H2426 was the sea, H3220 and her wall H2346 was from the sea? H3220
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|Naum 3:9|
Ethiopia H3568 and Egypt H4714 were her strength, H6109 and it was infinite; H7097 H369 Put H6316 and Lubim H3864 were thy helpers. H5833
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|Naum 3:10|
Yet was she carried away, H1473 she went H1980 into captivity: H7628 her young children H5768 also were dashed in pieces H7376 at the top H7218 of all the streets: H2351 and they cast H3032 lots H1486 for her honourable men, H3513 and all her great men H1419 were bound H7576 in chains. H2131
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|Naum 3:11|
Thou also shalt be drunken: H7937 thou shalt be hid, H5956 thou also shalt seek H1245 strength H4581 because of the enemy. H341
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|Naum 3:12|
All thy strong holds H4013 shall be like fig trees H8384 with the firstripe figs: H1061 if they be shaken, H5128 they shall even fall H5307 into the mouth H6310 of the eater. H398
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Sugestões

Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva