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King James Version with Strongs -
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|Naum 3:13|
Behold, thy people H5971 in the midst H7130 of thee are women: H802 the gates H8179 of thy land H776 shall be set wide H6605 open H6605 unto thine enemies: H341 the fire H784 shall devour H398 thy bars. H1280
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|Naum 3:14|
Draw H7579 thee waters H4325 for the siege, H4692 fortify H2388 thy strong holds: H4013 go H935 into clay, H2916 and tread H7429 the morter, H2563 make strong H2388 the brickkiln. H4404
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|Naum 3:15|
There shall the fire H784 devour H398 thee; the sword H2719 shall cut thee off, H3772 it shall eat thee up H398 like the cankerworm: H3218 make thyself many H3513 as the cankerworm, H3218 make thyself many H3513 as the locusts. H697
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|Naum 3:16|
Thou hast multiplied H7235 thy merchants H7402 above the stars H3556 of heaven: H8064 the cankerworm H3218 spoileth, H6584 and flieth away. H5774
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|Naum 3:17|
Thy crowned H4502 are as the locusts, H697 and thy captains H2951 as the great grasshoppers, H1462 which camp H2583 in the hedges H1448 in the cold H7135 day, H3117 but when the sun H8121 ariseth H2224 they flee away, H5074 and their place H4725 is not known H3045 where H335 they are.
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|Naum 3:18|
Thy shepherds H7462 slumber, H5123 O king H4428 of Assyria: H804 thy nobles H117 shall dwell H7931 in the dust: thy people H5971 is scattered H6335 upon the mountains, H2022 and no man gathereth H6908 them.
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|Naum 3:19|
There is no healing H3545 of thy bruise; H7667 thy wound H4347 is grievous: H2470 all that hear H8085 the bruit H8088 of thee shall clap H8628 the hands H3709 over thee: for upon whom hath not thy wickedness H7451 passed H5674 continually? H8548
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva