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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 2
      • 11     |Rute 2:11| And Boaz H1162 answered H6030 and said H559 unto her, It hath fully H5046 been shewed H5046 me, all that thou hast done H6213 unto thy mother in law H2545 since H310 the death H4194 of thine husband: H376 and how thou hast left H5800 thy father H1 and thy mother, H517 and the land H776 of thy nativity, H4138 and art come H3212 unto a people H5971 which thou knewest H3045 not heretofore. H8032 H8543
                   
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      • 12     |Rute 2:12| The LORD H3068 recompense H7999 thy work, H6467 and a full H8003 reward H4909 be given thee of the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 under whose wings H3671 thou art come H935 to trust. H2620
                   
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      • 13     |Rute 2:13| Then she said, H559 Let me find H4672 favour H2580 in thy sight, H5869 my lord; H113 for that thou hast comforted H5162 me, and for that thou hast spoken H1696 friendly H3820 unto thine handmaid, H8198 though I be not like unto one H259 of thine handmaidens. H8198
                   
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      • 14     |Rute 2:14| And Boaz H1162 said H559 unto her, At mealtime H400 H6256 come H5066 thou hither, H1988 and eat H398 of the bread, H3899 and dip H2881 thy morsel H6595 in the vinegar. H2558 And she sat H3427 beside H6654 the reapers: H7114 and he reached H6642 her parched H7039 corn, and she did eat, H398 and was sufficed, H7646 and left. H3498
                   
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      • 15     |Rute 2:15| And when she was risen up H6965 to glean, H3950 Boaz H1162 commanded H6680 his young men, H5288 saying, H559 Let her glean H3950 even among the sheaves, H6016 and reproach H3637 her not:
                   
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      • 16     |Rute 2:16| And let fall H7997 also some of the handfuls H6653 of purpose H7997 for her, and leave H5800 them, that she may glean H3950 them, and rebuke H1605 her not.
                   
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      • 17     |Rute 2:17| So she gleaned H3950 in the field H7704 until even, H6153 and beat out H2251 that she had gleaned: H3950 and it was about an ephah H374 of barley. H8184
                   
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      • 18     |Rute 2:18| And she took it up, H5375 and went H935 into the city: H5892 and her mother in law H2545 saw H7200 what she had gleaned: H3950 and she brought forth, H3318 and gave H5414 to her that she had reserved H3498 after she was sufficed. H7648
                   
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      • 19     |Rute 2:19| And her mother in law H2545 said H559 unto her, Where hast thou gleaned H3950 to day? H3117 and where H375 wroughtest H6213 thou? blessed H1288 be he that did take knowledge H5234 of thee. And she shewed H5046 her mother in law H2545 with whom she had wrought, H6213 and said, H559 The man's H376 name H8034 with whom I wrought H6213 to day H3117 is Boaz. H1162
                   
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      • 20     |Rute 2:20| And Naomi H5281 said H559 unto her daughter in law, H3618 Blessed H1288 be he of the LORD, H3068 who hath not left off H5800 his kindness H2617 to the living H2416 and to the dead. H4191 And Naomi H5281 said H559 unto her, The man H376 is near of kin H7138 unto us, one of our next kinsmen. H1350
                   
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