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King James Version with Strongs -
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|Rute 4:1|
Then went H5927 Boaz H1162 up H5927 to the gate, H8179 and sat him down H3427 there: and, behold, the kinsman H1350 of whom Boaz H1162 spake H1696 came H5674 by; unto whom he said, H559 Ho, H1945 such H6423 a one! H492 turn aside, H5493 sit down H3427 here. And he turned aside, H5493 and sat down. H3427
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|Rute 4:2|
And he took H3947 ten H6235 men H582 of the elders H2205 of the city, H5892 and said, H559 Sit ye down H3427 here. And they sat down. H3427
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|Rute 4:3|
And he said H559 unto the kinsman, H1350 Naomi, H5281 that is come again H7725 out of the country H7704 of Moab, H4124 selleth H4376 a parcel H2513 of land, H7704 which was our brother H251 Elimelech's: H458
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|Rute 4:4|
And I thought H559 to advertise H1540 H241 thee, saying, H559 Buy H7069 it before the inhabitants, H3427 and before the elders H2205 of my people. H5971 If thou wilt redeem H1350 it, redeem H1350 it: but if thou wilt not redeem H1350 it, then tell H5046 me, that I may know: H3045 for there is none to redeem H1350 it beside H2108 thee; and I am after H310 thee. And he said, H559 I will redeem H1350 it.
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|Rute 4:5|
Then said H559 Boaz, H1162 What day H3117 thou buyest H7069 the field H7704 of the hand H3027 of Naomi, H5281 thou must buy H7069 it also of Ruth H7327 the Moabitess, H4125 the wife H802 of the dead, H4191 to raise up H6965 the name H8034 of the dead H4191 upon his inheritance. H5159
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|Rute 4:6|
And the kinsman H1350 said, H559 I cannot H3201 redeem H1350 it for myself, lest I mar H7843 mine own inheritance: H5159 redeem H1350 thou my right H1353 to thyself; for I cannot H3201 redeem H1350 it.
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|Rute 4:7|
Now this was the manner in former time H6440 in Israel H3478 concerning redeeming H1353 and concerning changing, H8545 for to confirm H6965 all things; H1697 a man H376 plucked off H8025 his shoe, H5275 and gave H5414 it to his neighbour: H7453 and this was a testimony H8584 in Israel. H3478
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|Rute 4:8|
Therefore the kinsman H1350 said H559 unto Boaz, H1162 Buy H7069 it for thee. So he drew off H8025 his shoe. H5275
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|Rute 4:9|
And Boaz H1162 said H559 unto the elders, H2205 and unto all the people, H5971 Ye are witnesses H5707 this day, H3117 that I have bought H7069 all that was Elimelech's, H458 and all that was Chilion's H3630 and Mahlon's, H4248 of the hand H3027 of Naomi. H5281
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|Rute 4:10|
Moreover Ruth H7327 the Moabitess, H4125 the wife H802 of Mahlon, H4248 have I purchased H7069 to be my wife, H802 to raise up H6965 the name H8034 of the dead H4191 upon his inheritance, H5159 that the name H8034 of the dead H4191 be not cut off H3772 from among H5973 his brethren, H251 and from the gate H8179 of his place: H4725 ye are witnesses H5707 this day. H3117
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva