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King James Version with Strongs -
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|Sofonias 1:1|
The word H1697 of the LORD H3068 which came unto Zephaniah H6846 the son H1121 of Cushi, H3570 the son H1121 of Gedaliah, H1436 the son H1121 of Amariah, H568 the son H1121 of Hizkiah, H2396 in the days H3117 of Josiah H2977 the son H1121 of Amon, H526 king H4428 of Judah. H3063
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|Sofonias 1:2|
I will utterly H622 consume H5486 all things from off the land, H127 H6440 saith H5002 the LORD. H3068
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|Sofonias 1:3|
I will consume H5486 man H120 and beast; H929 I will consume H5486 the fowls H5775 of the heaven, H8064 and the fishes H1709 of the sea, H3220 and the stumblingblocks H4384 with the wicked; H7563 and I will cut off H3772 man H120 from off H6440 the land, H127 saith H5002 the LORD. H3068
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|Sofonias 1:4|
I will also stretch out H5186 mine hand H3027 upon Judah, H3063 and upon all the inhabitants H3427 of Jerusalem; H3389 and I will cut off H3772 the remnant H7605 of Baal H1168 from this place, H4725 and the name H8034 of the Chemarims H3649 with the priests; H3548
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|Sofonias 1:5|
And them that worship H7812 the host H6635 of heaven H8064 upon the housetops; H1406 and them that worship H7812 and that swear H7650 by the LORD, H3068 and that swear H7650 by Malcham; H4428
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|Sofonias 1:6|
And them that are turned back H5472 from H310 the LORD; H3068 and those that have not sought H1245 the LORD, H3068 nor enquired H1875 for him.
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|Sofonias 1:7|
Hold thy peace H2013 at the presence H6440 of the Lord H136 GOD: H3069 for the day H3117 of the LORD H3068 is at hand: H7138 for the LORD H3068 hath prepared H3559 a sacrifice, H2077 he hath bid H6942 his guests. H7121
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|Sofonias 1:8|
And it shall come to pass in the day H3117 of the LORD'S H3068 sacrifice, H2077 that I will punish H6485 the princes, H8269 and the king's H4428 children, H1121 and all such as are clothed H3847 with strange H5237 apparel. H4403
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|Sofonias 1:9|
In the same day H3117 also will I punish H6485 all those that leap H1801 on the threshold, H4670 which fill H4390 their masters' H113 houses H1004 with violence H2555 and deceit. H4820
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|Sofonias 1:10|
And it shall come to pass in that day, H3117 saith H5002 the LORD, H3068 that there shall be the noise H6963 of a cry H6818 from the fish H1709 gate, H8179 and an howling H3215 from the second, H4932 and a great H1419 crashing H7667 from the hills. H1389
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva