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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 1     |1 Timóteo 1:1| Paul, G3972 an apostle G652 of Jesus G2424 Christ G5547 by G2596 the commandment G2003 of God G2316 our G2257 Saviour, G4990 and G2532 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 which G3588 is our G2257 hope; G1680
                   
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      • 2     |1 Timóteo 1:2| Unto Timothy, G5095 my own G1103 son G5043 in G1722 the faith: G4102 Grace, G5485 mercy, G1656 and peace, G1515 from G575 God G2316 our G2257 Father G3962 and G2532 Jesus G2424 Christ G5547 our G2257 Lord. G2962
                   
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      • 3     |1 Timóteo 1:3| As G2531 I besought G3870 thee G4571 to abide still G4357 at G1722 Ephesus, G2181 when I went G4198 into G1519 Macedonia, G3109 that G2443 thou mightest charge G3853 some G5100 that they teach G2085 no G3361 other doctrine, G2085
                   
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      • 4     |1 Timóteo 1:4| Neither G3366 give heed G4337 to fables G3454 and G2532 endless G562 genealogies, G1076 which G3748 minister G3930 questions, G2214 rather G3123 than G2228 godly G2316 edifying G3620 which G3588 is in G1722 faith: G4102 so do.
                   
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      • 5     |1 Timóteo 1:5| Now G1161 the end G5056 of the commandment G3852 is G2076 charity G26 out of G1537 a pure G2513 heart, G2588 and G2532 of a good G18 conscience, G4893 and G2532 of faith G4102 unfeigned: G505
                   
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      • 6     |1 Timóteo 1:6| From which G3739 some G5100 having swerved G795 have turned aside G1624 unto G1519 vain jangling; G3150
                   
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      • 7     |1 Timóteo 1:7| Desiring G2309 to be G1511 teachers of the law; G3547 G3361 understanding G3539 neither G3383 what G3739 they say, G3004 nor G3383 whereof G5101 they G4012 affirm. G1226
                   
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      • 8     |1 Timóteo 1:8| But G1161 we know G1492 that G3754 the law G3551 is good, G2570 if G1437 a man G5100 use G5530 it G846 lawfully; G3545
                   
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      • 9     |1 Timóteo 1:9| Knowing G1492 this, G5124 that G3754 the law G3551 is G2749 not G3756 made G2749 for a righteous man, G1342 but G1161 for the lawless G459 and G2532 disobedient, G506 for the ungodly G765 and G2532 for sinners, G268 for unholy G462 and G2532 profane, G952 for murderers of fathers G3964 and G2532 murderers of mothers, G3389 for manslayers, G409
                   
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      • 10     |1 Timóteo 1:10| For whoremongers, G4205 for them that defile themselves with mankind, G733 for menstealers, G405 for liars, G5583 for perjured persons, G1965 and G2532 if there be any G1536 other thing G2087 that is contrary G480 to sound G5198 doctrine; G1319
                   
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