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King James Version with Strongs -
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|1 Timóteo 3:1|
This is a true G4103 saying, G3056 If a man G1536 desire G3713 the office of a bishop, G1984 he desireth G1937 a good G2570 work. G2041
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|1 Timóteo 3:2|
A bishop G1985 then G3767 must G1163 be G1511 blameless, G423 the husband G435 of one G3391 wife, G1135 vigilant, G3524 sober, G4998 of good behaviour, G2887 given to hospitality, G5382 apt to teach; G1317
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|1 Timóteo 3:3|
Not G3361 given to wine, G3943 no G3361 striker, G4131 not G3361 greedy of filthy lucre; G146 but G235 patient, G1933 not a brawler, G269 not covetous; G866
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|1 Timóteo 3:4|
One that ruleth G4291 well G2573 his own G2398 house, G3624 having G2192 his children G5043 in G1722 subjection G5292 with G3326 all G3956 gravity; G4587
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|1 Timóteo 3:5|
G1161 (For if a man G1536 know G1492 not G3756 how G1492 to rule G4291 his own G2398 house, G3624 how G4459 shall he take care of G1959 the church G1577 of God?) G2316
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|1 Timóteo 3:6|
Not G3361 a novice, G3504 lest G3363 being lifted up with pride G5187 he fall G1706 into G1519 the condemnation G2917 of the devil. G1228
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|1 Timóteo 3:7|
Moreover G2532 G1161 he G846 must G1163 have G2192 a good G2570 report G3141 of G575 them which are without; G1855 lest G3363 he fall G1706 into G1519 reproach G3680 and G2532 the snare G3803 of the devil. G1228
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|1 Timóteo 3:8|
Likewise G5615 must the deacons G1249 be grave, G4586 not G3361 doubletongued, G1351 not G3361 given G4337 to much G4183 wine, G3631 not G3361 greedy of filthy lucre; G146
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|1 Timóteo 3:9|
Holding G2192 the mystery G3466 of the faith G4102 in G1722 a pure G2513 conscience. G4893
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|1 Timóteo 3:10|
And G1161 let G1381 these G3778 also G2532 first G4412 be proved; G1381 then G1534 let them use the office of a deacon, G1247 being G5607 found blameless. G410
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva