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King James Version with Strongs -
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|1 Timóteo 5:14|
I will G1014 therefore G3767 that the younger women G3501 marry, G1060 bear children, G5041 guide the house, G3616 give G1325 none G3367 occasion G874 to the adversary G480 to G5484 speak reproachfully. G3059
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|1 Timóteo 5:15|
For G1063 some G5100 are G1624 already G2235 turned aside G1624 after G3694 Satan. G4567
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|1 Timóteo 5:16|
If any G1536 man G4103 or G2228 woman that believeth G4103 have G2192 widows, G5503 let them relieve G1884 them, G846 and G2532 let G916 not G3361 the church G1577 be charged; G916 that G2443 it may relieve G1884 them that are widows G5503 indeed. G3689
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|1 Timóteo 5:17|
Let G515 the elders G4245 that rule G4291 well G2573 be counted worthy G515 of double G1362 honour, G5092 especially G3122 they who labour G2872 in G1722 the word G3056 and G2532 doctrine. G1319
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|1 Timóteo 5:18|
For G1063 the scripture G1124 saith, G3004 Thou shalt G5392 not G3756 muzzle G5392 the ox G1016 that treadeth out the corn. G248 And, G2532 The labourer G2040 is worthy G514 of his G846 reward. G3408
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|1 Timóteo 5:19|
Against G2596 an elder G4245 receive G3858 not G3361 an accusation, G2724 but G1622 G1508 before G1909 two G1417 or G2228 three G5140 witnesses. G3144
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|1 Timóteo 5:20|
Them that sin G264 rebuke G1651 before G1799 all, G3956 that G2443 others G3062 also G2532 may G2192 fear. G5401
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|1 Timóteo 5:21|
I charge G1263 thee before G1799 God, G2316 and G2532 the Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 and G2532 the elect G1588 angels, G32 that G2443 thou observe G5442 these things G5023 without G5565 preferring one before another, G4299 doing G4160 nothing G3367 by G2596 partiality. G4346
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|1 Timóteo 5:22|
Lay G2007 hands G5495 suddenly G5030 on G2007 no man, G3367 neither G3366 be partaker G2841 of other G245 men's sins: G266 keep G5083 thyself G4572 pure. G53
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|1 Timóteo 5:23|
Drink G5202 no longer G3371 water, G5202 but G235 use G5530 a little G3641 wine G3631 for G1223 thy G4675 stomach's sake G4751 and G2532 thine G4675 often G4437 infirmities. G769
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Sugestões
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16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva