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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Zacarías 6:2|
In the first H7223 chariot H4818 were red H122 horses; H5483 and in the second H8145 chariot H4818 black H7838 horses; H5483
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|Zacarías 6:3|
And in the third H7992 chariot H4818 white H3836 horses; H5483 and in the fourth H7243 chariot H4818 grisled H1261 and bay H554 horses. H5483
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|Zacarías 6:4|
Then I answered H6030 and said H559 unto the angel H4397 that talked H1696 with me, What are these, my lord? H113
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|Zacarías 6:5|
And the angel H4397 answered H6030 and said H559 unto me, These are the four H702 spirits H7307 of the heavens, H8064 which go forth H3318 from standing H3320 before the Lord H113 of all the earth. H776
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|Zacarías 6:6|
The black H7838 horses H5483 which are therein go forth H3318 into the north H6828 country; H776 and the white H3836 go forth H3318 after H310 them; and the grisled H1261 go forth H3318 toward the south H8486 country. H776
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|Zacarías 6:7|
And the bay H554 went forth, H3318 and sought H1245 to go H3212 that they might walk to and fro H1980 through the earth: H776 and he said, H559 Get you hence, H3212 walk to and fro H1980 through the earth. H776 So they walked to and fro H1980 through the earth. H776
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|Zacarías 6:8|
Then cried H2199 he upon H853 me, and spake H1696 unto me, saying, H559 Behold, H7200 these that go H3318 toward the north H6828 country H776 have quieted H5117 my spirit H7307 in the north H6828 country. H776
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|Zacarías 6:10|
Take H3947 of them of the captivity, H1473 even of Heldai, H2469 of Tobijah, H2900 and of Jedaiah, H3048 which are come H935 from Babylon, H894 and come H935 thou the same day, H3117 and go H935 into the house H1004 of Josiah H2977 the son H1121 of Zephaniah; H6846
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|Zacarías 6:11|
Then take H3947 silver H3701 and gold, H2091 and make H6213 crowns, H5850 and set H7760 them upon the head H7218 of Joshua H3091 the son H1121 of Josedech, H3087 the high H1419 priest; H3548
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Sugestões
Clique para ler Jó 8-10
04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva