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King James Version with Strongs -
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|2 Tessalonicenses 3:12|
Now G1161 them that are such G5108 we command G3853 and G2532 exhort G3870 by G1223 our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 that G2443 with G3326 quietness G2271 they work, G2038 and eat G2068 their own G1438 bread. G740
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|2 Tessalonicenses 3:13|
But G1161 ye, G5210 brethren, G80 be G1573 not G3361 weary G1573 in well doing. G2569
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|2 Tessalonicenses 3:14|
And G1161 if any man G1536 obey G5219 not G3756 our G2257 word G3056 by G1223 this epistle, G1992 note G4593 that G5126 man, and G2532 have G4874 no G3361 company with G4874 him, G846 that G2443 he may be ashamed. G1788
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|2 Tessalonicenses 3:15|
Yet G2532 count G2233 him not G3361 as G5613 an enemy, G2190 but G235 admonish G3560 him as G5613 a brother. G80
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|2 Tessalonicenses 3:16|
Now G1161 the Lord G2962 of peace G1515 himself G846 give G1325 you G5213 peace G1515 always G3956 G1223 by G1722 all G3956 means. G5158 The Lord G2962 be with G3326 you G5216 all. G3956
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|2 Tessalonicenses 3:17|
The salutation G783 of Paul G3972 with mine own G1699 hand, G5495 which G3739 is G2076 the token G4592 in G1722 every G3956 epistle: G1992 so G3779 I write. G1125
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|2 Tessalonicenses 3:18|
The grace G5485 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ G5547 be with G3326 you G5216 all. G3956 Amen. G281 (The second G1208 epistle to G4314 the Thessalonians G2331 was written G1125 from G575 Athens.) G116
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Sugestões

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11 de janeiro LAB 377
EM BETEL
Gênesis 34-36
O que você espera encontrar na casa do agricultor? E na casa das noivas? Há tantas lojas com nomes assim! É casa disso, casa daquilo... Você já viu?
Casa dos parafusos – uma loja onde tem muita rosca. Mas sabemos que não é rosca de trigo, e sim de ferro. As roscas de comer ficam na casa dos pães, que pode ser, também, a casa da bolacha. Que não pode ser confundida com a casa da borracha. Eu já vi casa dos advogados, casa dos controles remotos, casa das almofadas, casa dos móveis usados... Casa, casa, casa...
São muitas as casas, mas qual delas é a mais importante? Não sei se você mora em casa ou apartamento, mas você sabia que no tempo desse povo da Bíblia sobre quem estamos lendo, não moravam em casas? Não era em apartamentos também. Eles não eram condôminos, eram nômades. Gente que nunca fixa residência e são como os beduínos, mudando pra lá e pra cá a vida inteira. Como não é fácil carregar uma casa de um lado para o outro, eles moravam em tendas, um tipo antigo de moradia, um modelo mais rústico de barraca.
Mas a palavra casa tem outros significados também. Por exemplo, se alguém fosse parente de Abraão ou descendente dele, poderia dizer que era alguém da casa de Abraão, ou seja, da família grande de Abraão, embora a pessoa estivesse vivendo cinco gerações ou cem anos depois do patriarca.
Outro tipo de casa era Betel, uma palavra hebraica que significa “casa de Deus”. É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estrada para Siquém, a trinta quilômetros ao sul de Siló e a vinte quilômetros ao norte de Jerusalém. Essa cidade é a mais mencionada na Bíblia. Betel, antigamente, era chamada de Luz. Foi o local onde Abraão armou a tenda e edificou seu primeiro altar para o Senhor; o mesmo lugar onde Jacó teve a visão de uma escada que ia até o céu. Nessa época, Jacó colocou o nome nesse lugar de Betel: casa de Deus. Anos depois, Betel veio a pertencer à tribo de Judá, passando a ser um dos lugares onde a Arca da Aliança, um símbolo da presença de Deus em Israel, permaneceu.
Na leitura de hoje tem um convite: “Venham! Vamos subir a Betel, ou seja, à casa de Deus.” Esse é um ótimo convite para nós. Ao fazer sua devoção pessoal, lendo sua Bíblia, estará se colocando na presença de Deus. Onde quer que você esteja, será a casa de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva