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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Apocalipse 9:11|
And G2532 they had G2192 a king G935 over G1909 them, G848 which is the angel G32 of the bottomless pit, G12 whose G846 name G3686 in the Hebrew tongue G1447 is Abaddon, G3 but G2532 in G1722 the Greek tongue G1673 hath G2192 his name G3686 Apollyon. G623
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|Apocalipse 9:12|
One G3391 woe G3759 is past; G565 and, behold, G2400 there come G2064 two G1417 woes G3759 more G2089 hereafter. G5023 G3326
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|Apocalipse 9:13|
And G2532 the sixth G1623 angel G32 sounded, G4537 and G2532 I heard G191 a G3391 voice G5456 from G1537 the four G5064 horns G2768 of the golden G5552 altar G2379 which G3588 is before G1799 God, G2316
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|Apocalipse 9:14|
Saying G3004 to the sixth G1623 angel G32 which G3739 had G2192 the trumpet, G4536 Loose G3089 the four G5064 angels G32 which G3588 are bound G1210 in G1909 the great G3173 river G4215 Euphrates. G2166
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|Apocalipse 9:15|
And G2532 the four G5064 angels G32 were loosed, G3089 which G3588 were prepared G2090 for G1519 an hour, G5610 and G2532 a day, G2250 and G2532 a month, G3376 and G2532 a year, G1763 for to G2443 slay G615 the third part G5154 of men. G444
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|Apocalipse 9:16|
And G2532 the number G706 of the army G4753 of the horsemen G2461 were two hundred G1417 thousand G3461 thousand: G3461 and G2532 I heard G191 the number G706 of them. G846
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|Apocalipse 9:17|
And G2532 thus G3779 I saw G1492 the horses G2462 in G1722 the vision, G3706 and G2532 them that sat G2521 on G1909 them, G846 having G2192 breastplates G2382 of fire, G4447 and G2532 of jacinth, G5191 and G2532 brimstone: G2306 and G2532 the heads G2776 of the horses G2462 were as G5613 the heads G2776 of lions; G3023 and G2532 out of G1537 their G846 mouths G4750 issued G1607 fire G4442 and G2532 smoke G2586 and G2532 brimstone. G2303
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|Apocalipse 9:18|
By G5259 these G5130 three G5140 was G615 the third part G5154 of men G444 killed, G615 by G1537 the fire, G4442 and G2532 by G1537 the smoke, G2586 and G2532 by G1537 the brimstone, G2303 which G3588 issued G1607 out of G1537 their G846 mouths. G4750
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|Apocalipse 9:19|
For G1063 their G846 power G1849 is G1526 G2076 in G1722 their G846 mouth, G4750 and G2532 in G1722 their G846 tails: G3769 for G1063 their G846 tails G3769 were like G3664 unto serpents, G3789 and had G2192 heads, G2776 and G2532 with G1722 them G846 they do hurt. G91
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|Apocalipse 9:20|
And G2532 the rest G3062 of the men G444 which G3739 were G615 not G3756 killed G615 by G1722 these G5025 plagues G4127 yet G3777 repented G3340 not G3777 of G1537 the works G2041 of their G846 hands, G5495 that G3363 they should G4352 not G3363 worship G4352 devils, G1140 and G2532 idols G1497 of gold, G5552 and G2532 silver, G693 and G2532 brass, G5470 and G2532 stone, G3035 and G2532 of wood: G3585 which G3739 neither G3777 can G1410 see, G991 nor G3777 hear, G191 nor G3777 walk: G4043
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Sugestões
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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva