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King James Version with Strongs -
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|Efésios 4:1|
I G1473 therefore, G3767 the prisoner G1198 of G1722 the Lord, G2962 beseech G3870 you G5209 that ye walk G4043 worthy G516 of the vocation G2821 wherewith G3739 ye are called, G2564
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|Efésios 4:2|
With G3326 all G3956 lowliness G5012 and G2532 meekness, G4236 with G3326 longsuffering, G3115 forbearing G430 one another G240 in G1722 love; G26
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|Efésios 4:3|
Endeavouring G4704 to keep G5083 the unity G1775 of the Spirit G4151 in G1722 the bond G4886 of peace. G1515
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|Efésios 4:4|
There is one G1520 body, G4983 and G2532 one G1520 Spirit, G4151 even as G2532 ye G2531 are called G2564 in G1722 one G3391 hope G1680 of your G5216 calling; G2821
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|Efésios 4:6|
One G1520 God G2316 and G2532 Father G3962 of all, G3956 who G3588 is above G1909 all, G3956 and G2532 through G1223 all, G3956 and G2532 in G1722 you G5213 all. G3956
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|Efésios 4:7|
But G1161 unto every G1538 one G1520 of us G2257 is given G1325 grace G5485 according to G2596 the measure G3358 of the gift G1431 of Christ. G5547
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|Efésios 4:8|
Wherefore G1352 he saith, G3004 When he ascended G305 up G1519 on high, G5311 he led captivity G162 captive, G161 and G2532 gave G1325 gifts G1390 unto men. G444
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|Efésios 4:9|
G1161 (Now that he ascended, G305 what G5101 is it G2076 but G1508 that G3754 he G2597 also G2532 descended G2597 first G4412 into G1519 the lower G2737 parts G3313 of the earth? G1093
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|Efésios 4:10|
He G846 that descended G2597 is G2076 the same also G2532 that ascended up G305 far above G5231 all G3956 heavens, G3772 that G2443 he might fill G4137 all things.) G3956
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva