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King James Version with Strongs -
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|Efésios 5:1|
Be G1096 ye G3402 therefore G3767 followers G3402 of God, G2316 as G5613 dear G27 children; G5043
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|Efésios 5:2|
And G2532 walk G4043 in G1722 love, G26 as G2531 Christ G5547 also G2532 hath loved G25 us, G2248 and G2532 hath given G3860 himself G1438 for G5228 us G2257 an offering G4376 and G2532 a sacrifice G2378 to God G2316 for G1519 a sweetsmelling G2175 savour. G3744
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|Efésios 5:3|
But G2532 fornication, G4202 and G1161 all G3956 uncleanness, G167 or G2228 covetousness, G4124 let it G3687 not be once G3366 named G3687 among G1722 you, G5213 as G2531 becometh G4241 saints; G40
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|Efésios 5:4|
Neither G2532 filthiness, G151 nor G2532 foolish talking, G3473 nor G2228 jesting, G2160 which G3588 are G433 not G3756 convenient: G433 but G235 rather G3123 giving of thanks. G2169
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|Efésios 5:5|
For G1063 this G5124 ye know, G2075 G1097 that G3754 no G3956 G3756 whoremonger, G4205 nor G2228 unclean person, G169 nor G2228 covetous man, G4123 who G3739 is G2076 an idolater, G1496 hath G2192 any inheritance G2817 in G1722 the kingdom G932 of Christ G5547 and G2532 of God. G2316
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|Efésios 5:6|
Let G538 no man G3367 deceive G538 you G5209 with vain G2756 words: G3056 for G1063 because G1223 of these things G5023 cometh G2064 the wrath G3709 of God G2316 upon G1909 the children G5207 of disobedience. G543
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|Efésios 5:8|
For G1063 ye were G2258 sometimes G4218 darkness, G4655 but G1161 now G3568 are ye light G5457 in G1722 the Lord: G2962 walk G4043 as G5613 children G5043 of light: G5457
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|Efésios 5:9|
G1063 (For the fruit G2590 of the Spirit G4151 is in G1722 all G3956 goodness G19 and G2532 righteousness G1343 and G2532 truth;) G225
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Sugestões

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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva