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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 21     |Filipenses 1:21| For G1063 to me G1698 to live G2198 is Christ, G5547 and G2532 to die G599 is gain. G2771
                   
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      • 22     |Filipenses 1:22| But G1161 if G1487 I live G2198 in G1722 the flesh, G4561 this G5124 is the fruit G2590 of my labour: G3427 G2041 yet G2532 what G5101 I shall choose G138 I wot G1107 not. G3756
                   
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      • 23     |Filipenses 1:23| For G1063 I am in a strait G4912 betwixt G1537 two, G1417 having G2192 a desire G1939 to G1519 depart, G360 and G2532 to be G1511 with G4862 Christ; G5547 which is far G3123 G4183 better: G2908
                   
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      • 24     |Filipenses 1:24| Nevertheless G1161 to abide G1961 in G1722 the flesh G4561 is more needful G316 for G1223 you. G5209
                   
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      • 25     |Filipenses 1:25| And G2532 having this G5124 confidence, G3982 I know G1492 that G3754 I shall abide G3306 and G2532 continue G4839 with you G5213 all G3956 for G1519 your G5216 furtherance G4297 and G2532 joy G5479 of faith; G4102
                   
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      • 26     |Filipenses 1:26| That G2443 your G5216 rejoicing G2745 may be more abundant G4052 in G1722 Jesus G2424 Christ G5547 for G1722 me G1698 by G1223 my G1699 coming G3952 to G4314 you G5209 again. G3825
                   
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      • 27     |Filipenses 1:27| Only G3440 let your conversation be G4176 as it becometh G516 the gospel G2098 of Christ: G5547 that G2443 whether G1535 I come G2064 and G2532 see G1492 you, G5209 or G1535 else be absent, G548 I may hear G191 of your G5216 affairs, G4012 that G3754 ye stand fast G4739 in G1722 one G1520 spirit, G4151 with one G3391 mind G5590 striving together G4866 for the faith G4102 of the gospel; G2098
                   
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      • 28     |Filipenses 1:28| And G2532 in G1722 nothing G3361 G3367 terrified G4426 by G5259 your adversaries: G480 which G3748 is G2076 to them G3303 an G846 evident token G1732 of perdition, G684 but G1161 to you G5213 of salvation, G4991 and G2532 that G5124 of G575 God. G2316
                   
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      • 29     |Filipenses 1:29| For G3754 unto you G5213 it is given G5483 in the behalf G5228 of Christ, G5547 not G3756 only G3440 to believe G4100 on G1519 him, G846 but G235 also G2532 to suffer G3958 for G5228 his sake; G5228 G846
                   
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      • 30     |Filipenses 1:30| Having G2192 the same G846 conflict G73 which G3634 ye saw G1492 in G1722 me, G1698 and G2532 now G3568 hear G191 to be in G1722 me. G1698
                   
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